須佐神社（すさじんじゃ） 不詳 ★★★

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所在地　島根県出雲市佐田町須佐

主祭神　須佐之男命

様式　　大社造

社格　　式内社、国幣小社

創建　　不詳

別名　　須佐大宮

機能　　寺社

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近代、現代建築を立て続けに見た後は、再度内陸方面に戻り山間に位置する寺社を巡る。出雲市内から30分ほど車を走らせたのどかな住宅地の真ん中に鎮座する須佐神社（すさじんじゃ）。

明日の節分の為に境内には既に多くの出店が用意をしている。その雰囲気からも、この神社が地域で愛され、重要な「ハレ」の場になっていることが伝わってくる。

この須佐の地はその名称から推測できるように、「須佐之男命（スサノオ）の御終焉の地」とされている。ちなみにまたまたややこしいので整理しておくと『日本書紀』では素戔男尊、素戔嗚尊等、『古事記』では須佐之男命と表記される。

そんな訳でもちろん主祭神は須佐之男命。そして、妻の稲田比売命（クシナダヒメ）とその稲田比売命の両親である足摩槌命・手摩槌命を配祀している。

神社や穏やかに流れる素鵝川（そががわ）の脇に位置するが、面白いことに鳥居の向かいになんだかもう一本の参道が逆側に向かって延びていき、その突き当たりにもこじんまりとした社殿が鎮座している。

とりあえずそちらを先に参拝することにするが、こちらは「上の御前さん」と称されている天照社だという。御祭神は、天照大神で伊弉諾尊と伊弉冉尊の間に生まれた三人の子である天照大神（アマテラス）、月夜見尊（ツクヨミ）と須佐之男命（スサノオ）であるので、須佐神社の主祭神である須佐之男命のお姉さんを祭っていることになる。

参拝を終えて再度今来た道を戻り、今度は鳥居をくぐり祭りの雰囲気をかもし始めだした境内を進んでいく。もうすっかりお馴染みになってしまった大社造。ここの神社は先ほどの天照社の配置からも分かるように、一直線上の軸線が強調されている。

そんな訳で本殿の裏に回ってみるとうっそうとした杉の社叢（しゃそう）。その先に鎮座するのが三穂社。何と言っても上空で光を遮られ、ひんやりした鎮守の森（ちんじゅのもり）にひっそりと佇む社の姿が何とも聖域感を高めてくれる。

参拝を終えて本殿側に戻ってくると目に飛び込んでくるのが巨大な神木。大人3人でやっと抱えられるくらいの幹の太さ。お決まりのごとく上を見上げてフクロウがいないかと確認し、手を触れてエネルギーを感じる。

川があり、森があり、程よく人の手が入り整えられている心地の良い聖域。明日の節分では多くの人がこの場で春の訪れを祝うのかと思うと、こういう場所を日常の中に抱えて生きる人々は幸せだろうと改めて思う。

天津神社 （あまつじんじゃ） 1662 ★★★

一宮（いちのみや）とは、ある地域の中で最も社格の高いとされる神社のことであり、この場が長いことこの地域の重要な位置を占めていたというのが良く分かる厳かな境内の雰囲気を感じられる。

長くこの地域の産土神（うぶすながみ）として崇敬されたというが、周囲の立派に育った樹木や、拝殿の前に伸びる石舞台、それらは4月に行われるという地域最大のお祭り糸魚川けんか祭りのような「ハレ」の行いが、現代に至るまで長く歴史の中で同じようにこの境内を舞台として繰り広げられてきたのだろうと容易に想像がつく。

茅葺作りの拝殿は、1662年建築。桁行7間で平入りの入母屋造。

その奥に隠れるようにひっそり経つ本殿は1797年建築。桁行3間の切妻造銅板葺。

更に本殿と並列して建てられるのが奴奈川神社本殿で1798年建築。一間社 流造の銅板葺。

直線を折り曲げるような不思議なアクセスの最初に位置する一の鳥居を潜ると、左手の池の向こうに特徴的な茅葺の拝殿を眺めながら参道を進むことになる。池の中心に設けられた浮石には彫刻か？と思うくらい何匹もの立派な亀が日を浴びている。彫刻だろうと、近づくと気配を察した一匹が急いで水に飛び込む。

ちなみにこの石鳥居の横に位置するのが清崎神社。廃れてしまった緑に覆われる祠。神域に人の手が入らず荒れてしまった姿は、あちらの世界とこちらの世界の開いてはいけない扉があきっぱなしになってしまっている雰囲気。悪い気が流れてきてしまう様な、なんともいえない不安な気持ちに陥る。長くこの場にいてはいけないんだと警戒信号を感じ、そそくさと今来た鳥居を再度潜ることにする。

そんな訳で参道に戻り、まっすぐ進むと待ち受ける狛犬。能生白山神社でもそうだったが、この地域の狛犬はなんとも特徴的なデザインと顔をしていて、それだけでも楽しめる。

ジグザグな参道を左に折れて目に入ってくるのが広くとられた境内。ここから見て拝殿の手前には、最近まで何かの建物が建っていた痕跡があるので、この狛犬にはさまれた道から目に入ったのはまずは石舞台ということだろう。

これだけ豊かに残された自然に囲まれて、数百年この場で人々の栄枯盛衰を見続けてきたであろう拝殿や本殿。それを抱きかかえる境内の空間にたった一人で佇んでいると、今がどの時代に属していてもそれが対して大きな問題ではないんだと思えてくるから不思議である。

このような地域を見つめ、地域を守り、地域から愛され続けてきて、そしてこれからも変わることの無い一宮の空間が、この日本には多くあるんだということが、この国の風景の源だと改めて思わされることになる。

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所在地 　新潟県糸魚川市一の宮

社格　　越後国一宮

本殿の様式 三間社流造杮葺

創建 　　130年頃

機能 　　寺社

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