House of Kunio Mayekaw 前川國男邸_Kunio Mayekawa 前川國男_1942 ★★★

 

前川國男(Kunio Mayekawa）

建築家の自邸をテーマにいろいろと観てきたが、そろそろ日本の住宅をと思いを巡らし、その一作目にふさわしいのは何かと考えるとやはりこの「前川國男邸」になるだろうと、かつて訪れた時に記憶を巡ることにする。

戦時中、品川の上大崎の土地に建てられてこの木造住宅。現在は立川の「江戸東京たてもの園」に移築され、一般公開されている。

コルビュジェの弟子として日本で近代建築の発展に尽力していた前川が40を手前にして建てることにした自邸。フランスのコルビュジェの元で2年間修業をし、帰国したのちはアントニン・レーモンドの事務所で勤め、そして1935年に自らの事務所を設立したのは28歳の時だから、今で考えればとても若い時期に独立したことになる。

その後10年ほど経ってのこの自邸であるが、前年の1941年に太平洋戦争が始まってしまった為、物資の限られた中での設計となり、 また建築面積にも30坪という制限が設けられた中で、できるだけ豊かな空間をと工夫が凝らされた設計となっている。

そんな制限があるというが、北側の玄関側と、主要な機能が面する南側に、十分に奥行きをもって取られた庭が設けられているのは現代の東京では考えられない豊かさであろう。建物自信の影になる北側は、高さ1m程の大谷石の塀で視線を遮りつつ、二度身体を方向転換させることで、門扉なくとも十分に境界の役割を果たしている。

大屋根の切妻屋根とそれを支える棟持ち柱が作り出す強い中心軸を避けつつも受けられるアプローチ。辿りつく玄関脇にはダイニングへの視界を遮るための大谷石の塀が再度設けられるが、そこには内部から訪問者を確認できるような穴があけられる気配り。

玄関を入り女中室や書斎などの比較的パブリックなスペースを繋ぐ廊下から大きな回転扉を回して入るのがこの住宅の中心となる二層吹き抜けのサロンと呼ばれる空間。南の庭に面して大きく設けられた開口部にはプロポーションの良い障子が設けられ、降り注ぐ日の光をフィルターしながら室内を満たしてくれる。

イサム・ノグチの照明が高い天井から吊らされ、ロフトの下の背の低い空間に置かれたダイニングテーブルは不整形な形で空間に変化を付け、 ゆったりとしたソファーセットと、それとは別に二つのオリジナルデザインの椅子が一つの大きな空間に個別の空間を作り出す。サロンに入ってきた人は、少なくとも三つの座る選択肢があることは、ロースのミューラー邸のサロン空間にも通じる豊かさ。

サロンを中心に東に寝室。西に書斎。中央にトイレなどのバスルームが配され、北側は東側がキッチン、西側が身の回りの世話をした女中の部屋。そしてサロンに設けられた階段から上がるロフトは簡単な作業スペースだったであろうか、全体としては左右対称の非常にシンプルな設計であるが、毎朝寝室では日の光と共に目を覚ますことができたであろうし、サロンや書斎では時間ごとに変わる日の感じで時間の流れを感じ取れ、家の中にいるそれぞれの人の気配を感じ取ることができるサロンでゆっくりを本を読んだり思考にふけったりとしていたのだろうと想像できる。

外部も非常にシンプルであるが、それを成り立たせるために様々なところに気の利いた設計がなされており、雨戸の仕様などなるほどと感心しながら、建物の周囲をぐるりと一周する。

サッシからすべて木造で制作されている時代背景を色濃く感じることのできる住宅であるが、日本の気候の中、外部に自然を持ち、その庭が世間との距離を保ち、外部と一体となる室内で暮らすことがこの国の住宅にあるべき姿だと教えてくれるような住宅。

都市化が進んだ現在の日本。その中で日本の住宅とはどうあるべきか。

「江戸と江戸城」内藤昌 2013 ★★★

人生の中で一番自分にとって「都市」とは何かを考える対象となると、やはり自らが生活をし、関わってきた場所になる。そうなると必然的にその数も限られてくるが、その中でも最も影響を受けて、かつ自分にとっての都市のイメージをつくっているのはやはり東京であろう。自分の中で都市とは何かを考える上で、それは同時に東京とは何かを考えるとこから始め、そしてその地層の深いところで東京を形どっている江戸を考えることであるということで手にした一冊。

あまりに大きすぎて、その中に自分の生活に関係する場所が島としてプカプカ漂っているような捉えどころんないような都市・東京。新宿、池袋、渋谷、六本木、上野など、各拠点駅周辺がそれだけで一つの都市のような規模を持ち、それを抱え込む東京となると、イメージもつかめない巨大な都市。

更にスプロールし、隣接する神奈川や埼玉、千葉などと境目なくダラダラと伸びるアメーバのような、全体像を見せてくれない、そんな印象を与える東京であるが、やはり世界のどの都市とも違った独特のリズムや雰囲気を持っているのもまた事実。

その東京の魅力、東京を東京という都市にしている要素は一体何か？それを考える為に、アースダイバーとは言わないが、都市としての東京の祖先にあたる江戸にフォーカスし、どう江戸が都市として開発され、整備されていったのか？そしてその中でどの部分が現代に繋がっているのかをじっくりと研究し、まとめた江戸・東京に関する一冊。

京都を中心とした江戸以前。機内周辺に設けられた関所のうち、美濃国の不破関、伊勢国の鈴鹿関、越前国の愛発関を総称し三関（さんげん）と呼ばれ、その東に位置するから関の東、「関東」と総称されていたというから、今から考えたら酷くざっくりした認識であった。

江戸湾に流れ込む川によって形作られた大地と谷の繰り返す地形に、中世都市の江戸を作ったのが太田道灌。その道灌の江戸の地政学的な将来性を見抜き、1590年に不利な条件と思われた関東移封を受け入れ1590年8月1日、陰暦の朔日、つまり八朔の吉日に江戸城に家康が入城したところから江戸の未来が東京へと道が繋がり始める。

徳川幕府を開設し、世の中が安定するとともに、諸大名の妻子が江戸住まいをすることと、参勤交代、その二つが全国の諸大名が広大な屋敷を江戸に構え、それに伴い家臣達も江戸に居を構え、その需要を満たすために多くの商人や職人も江戸に移住をしたことで、江戸が都市へと変貌していく。

そして1657年の明暦の大火 （めいれきのたいか）。江戸の6割を焼いたこの火災により、大々的な都市改造、都市開発が始まっていく。それは江戸城周辺に火除け地を設ける為に御三家や大名屋敷を転出させ、同時に寺社地も場所を移すことで、都市の構造を作っていく。

その後半世紀経った7代将軍吉宗時代の享保の改革において、更に瓦屋根や外壁全体を漆喰で塗り、木造の柱などを覆ってしまう 塗屋造などの耐火建築の一般化が行われ、都市全体が火災に対して強化されていく。

京都に習い、鬼門と裏鬼門に重要な寺院である寛永寺と増上寺を配し、徐々にスプロールする都市の範囲を朱引で江戸内外を確定させ、人返しで人口抑制をしたなどとみると、都市を運営する方法は違えと、根本的な問題点は今もあまり変わらないのだと分かる。

江戸城を中心に張り巡らされた水路と、放射状に延びる街道、その交差点に配された各門と計画的に配された寺社。それらによって描かれる右渦巻状の都市構造。それが江戸の骨格となり、それは今も変わることなく、東京の骨格として引き継がれる。

こうしてみると今の東京のあちこちが、少しだけであるが、うっすらとその全貌を見せてくれているような気がする。この右渦巻状の骨格に対し、次は明治の都市開発がどのような変化をつけて、その後の大正・昭和へとつながり、その後の平成・令和においてさらに東京がどのような都市へと変貌したのか、じっくりと観ていくことにする。

 

三関（さんげん） 

台地と谷地

新宿御苑 旧御凉亭 森山松之助 アンリー・マルチネー 1906 ★★

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所在地　　東京都新宿区内藤町  
機能　　　都市公園・庭園
庭園形式　池泉回遊式庭園
作庭年代　明治時代初期
作庭　　　 アンリー・マルチネー  
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日本の庭園100選 
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秋の東京。見逃す前にと都内の紅葉スポットに足を運ぼうと到着したのは新宿御苑。朝ごはんを食べずに出てきたので、小腹が空いてるという妻が思い出したのは、先日「じゅん散歩」で高田純次が食べていて美味しそうだったというハンバーガー屋さんを探しで見つけた「CHATTY CHATTY」。

「これを食べるのはやはり若者じゃないと・・・」と思うほどのボリュームでなんとか平らげ、腹ごなしにちょうどよろしいと200円の入場料を支払って58.3ヘクタールという広大な都市公園の中へと向かう。

この新宿御苑は元々徳川家康が家臣の内藤清成に授けた江戸屋敷跡地が元となっており、それを明治時代に当時の責任者であった福羽逸人がフランス人でベルサイユ園芸学校教授であったアンリー・マルチネーに巨大な庭園とする設計を依頼する。そして生まれたのは、イギリス式庭園、フランス式庭園、日本庭園を組み合わせた巨大な都市公園という訳である。

入り口近くの温室を越えると、全体が輝くような黄色に色づいた銀杏の巨木の下には多くの人が集まり写真を撮っている姿が見えてくる。どうやらその多くは外国人観光客のようであり、その先に広がるキューガーデンを思わせるイギリス式庭園の広い芝生の上には、多くの人がシートを広げ気持ちよい秋晴れの休日を楽しんでいる姿が見えてくる。

迷わないようにと地図を確認しながら目的の日本庭園へ足を向ける。玉藻池を中心として西側には中国様式の建物が池に張り出すようにして建っているのが見えてくる。この建物は旧御涼亭（台湾閣）と呼ばれ、当時の皇太子で後の昭和天皇が御成婚される際の記念として1927年に当時台湾在住の日本人有志により贈呈された建物であり、その設計を担当したのは森山松之助という当時の台湾で活躍した日本人建築家という。

この旧御涼亭のバルコニーからは玉藻池越しに緩やかな傾斜を持つ日本庭園が見渡すことができ、所々赤や黄色に色づく木々の姿の後ろには、暴力的な風景が逆に新宿御苑のランドマークともなっている背景のNTTドコモ代々木ビル。

旧御涼亭 を離れ今度は外苑方向に足を向け、イギリス式庭園を抜けるとそこに見えるのはフランス式庭園を形作るプラタナスの並木。こちらも多くの観光客が写真を納めに来ているが、残念ながら紅葉のピークは過ぎ去ってしまったようで、木々の葉がややスカスカな感は否めない・・・そのすぐ横にあるバラ花壇を眺めながら、千駄ヶ谷出口に向かい、「御苑でここが一番気持ちいいのでは？」と思える大きな木に覆われた森の中を歩きながら、こうした公園に足を運ぶ時間が日常の中にある人というのは、とても豊かな日常を過ごしているのだなと思いうことになる。

イギリス風景式庭園

イギリス風景式庭園

旧御涼亭（台湾閣）

旧御涼亭（台湾閣）

玉藻池

プラタナス並木のフランス式庭園

「江戸東京の聖地を歩く」 岡本亮輔 2017 ★★

東京生まれの宗教学者による東京論。1979年生まれというから、ほぼ同年代でということになるので楽しみにしてパリ行きの機内で読みきるが、帰りの機内でバックの中に本が無いのに気がつき、おろおろと探してみるが結局見つからず。お気に入りのブックカバーとともに、パリのどこかに忘れてきたのだろうと諦める。  

東京からパリへ、オリンピックと同じように聖地の魂も置いてきたことと自らを納得させることにするが、やはりこういう東京論は「アースダイバー」の様に、建築畑の人間でもヒリヒリするような緊張感を感じる内容を求めてしまうが、この本やどちらかというとより一般向けの東京論というところだろうか。

23区アイコン格差

休みが近づくと、今度はどこに行こうかとこまめに追加しておいたマップを開くことになる。東京近郊で日帰りでいけるとしたらここらへんか・・・と栃木、茨城、千葉、神奈川などを物色するが、なかなかピンとくるところがなく、ならばと今度は都内からと三多摩地域と23区別に分けられたマップを隣接する区とともに開きながら見ていく。

マップ上には、建築関係の雑誌に掲載されたものや、ブログに載っていた建物、そのほかに百寺や名刹としられる寺社仏閣や、百名園、百名城などの名勝、公園や花の名所、歴史的な建物を持つ大学や地域施設など、本やテレビ、ネットで目に留まるごとに足していったものがごった煮になっている。

それぞれにアイコン分けされているマップを自分なりに歩きながら、このあたりにいったら幾つ廻る事ができるだろうかと想像を巡らすのはとても楽しい時間であるが、それと同時に区によってそこにつけられているアイコンの数に圧倒的な差があることが見えてくる。

例えば港区や渋谷区。都内でも有数の賑わいを持つ街を持つこともあるが、圧倒的な商業的価値を反映し、ファッション関係の建築の数も多ければ、文化施設の数もそれに比例するかのようにかなりの数にのぼる。それを追うのが新宿、千代田、中央。交通の要所ということもあり、再開発がある周期ごとに訪れるために見るべき建物もかなりの数に上るとともに、歴史的にも重要な場所が幾つも点在する。そこから徐々に差がはっきりしてきて、住宅地と呼ばれる地域ではそれでも地域の各となる神社や寺社が残っているのか、それとも新興住宅地として新たに作られたところなのかがうっすらと透けて見えてくる。台東、江東などのかつての江戸を思わせる東地域には、やはり歴史を感じさせる様々な場所が点在しているが、その外側に位置する足立、墨田、練馬、荒川、北、板橋、葛飾では明らかにアイコンの数が少なくなる。

新しい建築というかなりの額の投資が必要とされる建築の数。文化の発信地となるコンサートホールや美術館の数。地域の核となる寺社仏閣。地縁の元となる数々の名所。大学進学で東京に出てきても、新しい若者が住み着く大学の数。

それらがある限られた範囲の中で一極集中していくのは資本主義の世界においては避けられないことであるのだろう。住まう場所と、働く場所、訪れる場所が住み分けられるのは当然のことであるのだろうが、それでもある種の違和感を感じずにいられない。

恐らくこのようなネットで安易に見つかるような全国レベルの名所検索では引っかからない、もっと地元に密着した、いくつものレイヤーの奥に潜む、その場所の魅力。賑わいのある商店街。住宅街の中にある桜の綺麗な地域公園。お年寄りがあつまるマーケットなど、現在のインターネットの世界においては、ある人々にとっては不可視となってしまうそんな魅力。だからこそ、様々なテレビ番組や新聞の特集でも、そんな魅力にスポットライトを当てる街歩きの番組がこれほど支持を受けている背景でもあるのだろう。

アイコンの間を想像の中で歩きながら、こんなことを考えつつ、今度はアイコンの少ない街で如何にネットで見つけることのできなかった美しい風景を見つけることができるか、その場所にしかない何かを感じることができるか、そういうことがネットの次に繋がるのだろうと改めて感じることとなる。

女性政治家の時代 東京都知事選挙を受けて

日本全国の注目を浴びた2016年の東京都知事選が自民党の小池百合子（1952年‐）が圧倒的強さで当選をした。その熱気が残るまま、世界に目を向けるとある共通点が見えてくる。

まずは我々MAD Architectsもプロジェクトを進行させているフランスの首都・パリ。その現市長もまた女性。2014年の市長選に勝利し、様々な革新的プロジェクトのタクトを振るうのは、アンヌ・イダルゴ（Anne Hidalgo、1959年-）。なんとスペイン出身で、幼い頃にフランスに移住し市民権を得て、なんと最近にはかつて破棄したスペインの市民権も再度取得し、今は二重国籍状態だという。

そして視線を東に移し、今度はイタリアの首都・ローマ。こちらは前市長の汚職問題などを受け、風を受けたビルジニア・ラッジ（Virginia Raggi、1978年-）が当選したのが2016年の6月19日。こちらは「美人すぎる市長」として日本でも話題になったが、まだ30代後半の若い女性政治家である。

そしてさらに視線を東に移していくと、今年の年末に新しい大統領が決まるアメリカ。その有力候補とされるのが、共和党の大統領候補者としての氏名を確実とされているヒラリー・クリントン（Hillary Clinton, 1947年-）。もう70歳に手が届きそうな年齢であるが、ガラスの天井を打ち破る初の女性大統領が誕生する可能性は非常に高いとされている。

国内に目を戻せば、来月には最大与党である民進党の代表選挙が待ち構え、こちらも女性初の代表を目指し蓮舫が出馬を匂わせる。

そんな訳でいつの間にか世界中には多くの女性リーダーが活躍し、そして迷いのない歯切れのよい決断を断行していっている。「時代の流れ」として片付けてしまうこともできるのであろうが、それにしてもパリ、ローマ、東京と世界を代表する大都市の首長が揃いもそろって女性というのはやはりこれは何か大きな意味が見え隠れするように思えてしょうがない。

そんなことも、こちらも我が家のリーダーである妻にちゃんと報告することにする。

大宮前体育館 青木淳 2014 ★★★

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所在地　　東京都杉並区南荻窪

設計　　　青木淳

竣工　　　2014

機能　　　体育館

規模　　　地上2 階・地下2階

建築面積　2,963m2

延床面積　5,763m2

構造　　　RC造・一部S造

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武蔵野・三多摩巡りの締めくくりとして、レンタカーの返却まで少し時間があるためにかねてより見てみたかった青木淳設計による大宮前体育館に立ち寄ることにする。三多摩地域から23区域に入るとやはりいきなり密度が変わった気がするが、環状線を北上して杉並の住宅街を抜けて到着するのは、かつての杉並区立荻窪小学校の跡地。移転を機に、地域住民の健康促進のためになる運動施設を作ることを決定し、槇文彦、妹島和世、山本理顕、仙田満、北川原温などそうそうたるメンバーを抑えて最優秀賞に輝きプロジェクトを手にした青木淳。

横浜出身で、東大を経て磯崎新の事務所に長く勤め、35歳で独立しその後はルイ・ヴィトンに代表されるように、ほぼ国内のメイン店舗すべてを手がけその建築におけるイメージを確立させ、また青森県立美術館をコンペによって勝ち取り、文化施設なども広く手がけている。

1997年　遊水館(プール)　（41歳）

1997年　潟博物館 (博物館)　（41歳）

1998年　御杖小学校　（42歳）

1999年　雪のまちみらい館　（43歳）

1999年　ルイ・ヴィトン名古屋ビル　（43歳）

2000年　ルイ・ヴィトン松屋銀座店　（44歳）

2002年　ルイ・ヴィトン表参道ビル　（46歳）

2003年　ルイ・ヴィトン六本木ヒルズ店　（47歳）

2004年　ルイ・ヴィトンニューヨーク　（48歳）

2004年　ルイ・ヴィトン銀座並木通り店　（48歳）

2005年　青森県立美術館　（49歳）

2006年　白い教会　（50歳）

2006年　ルイ・ヴィトン香港ランドマーク店　（50歳）

2008年　SIA青山ビル　（52歳）

2010年　青々荘　（54歳）

2012年　ルイ・ヴィトン博多店　（56歳）

2014年　杉並区大宮前体育館　（58歳）

2014年　三次市民ホールきりり　（58歳）

そして2014年に完成したばかりのこの体育館。東京だけでなく、日本中にどこにでも広がるような小中学校を中心にした学区。その中心施設である学校が移転することにより、急に地域に浮かび上がる巨大な空白。そこに挿入されるのは地域のためになるべく運動施設。

コンペの概要や各段階の提案内容の変化を見ていくと、一体何が議論の中心で、行政側が求めること、地域住民の求めること、そして建築家サイドがそれにどう反応したかが良く見えて非常に勉強になる。

まずは何と言っても住宅街に対して運動施設という非常に騒音と振動を出す施設をどう融和させるのかという問題。既存のほとんどの同様の施設は、この問題のために昼間でも窓を開放することなく、遮音用のカーテンを閉めて室内で運動をしている何とも嘆かわしい状況ばかりだという。そのためにコンペ案からいかにコストがかかろうとも、大部分の施設を地下に埋め、なおかつ構造を入れ子の形にして振動を吸収するという、ほとんど音楽ホール並みの対策をとる方針が採られたという。そのために地上に出てくるボリュームは平屋だけで、大小の二つの楕円形が敷地に快適な抜けの空間を作っているようである。

受付で建築の見学の旨を伝えると、非常に感じのよい対応で、見学者の名札を渡してくれて、内部での写真撮影だけは禁止だと言われるが他は自由に見学してよいとのこと。設計者がいう、できるだけ圧迫感を与えないようにと設えられた3層吹き抜けの波打つ壁はそれなりに効果を出しているように見える。

楕円形の外周は曲面ガラスをつかうことなく、ギザギザの直線のパネルでつくられていたりと、至る所にコストをできるだけ抑える工夫が見えてくる。屋上もアクセスできるようになっており、外にでると周囲の住宅よりも幾分か低く抑えられているために、見晴らしもよく、同時に周辺の住宅にも、今までは見通すことのできなかった向こう側までの視界と、なんと言っても良好な日当たりをもたらしたのだということが良く分かる。

なんといっても印象的なのが、この施設が本当にいろいろな年代の人によって使われており、内部に非常に活気が感じられること。勧められて手にした冊子によると、使用料金も非常にリーズナブルであり、もし自分が徒歩圏内に住んでいたらきっと通ってみようかと思うだろうと思うような、そんな施設の運営の仕方である。

このように、各自治体ごとに外からはなかなか見えづらくても、少しずつ新しい社会の変化、地域の変化に対応しつつ、機能を更新し新しいコミュニティの核となる建築ができているのを見ると、東京の面白さ、都市の力強さを感じることになる。そしてこういう機能を担う建築として、決して派手ではないが、十分に要求に答えそれ以上のものをもたらしているこの建物の正当性に思いを馳せながら帰路へと着くことにする。

泉龍寺（せんりゅうじ） 756 ★

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所在地　東京都狛江市元和泉

山号　　雲松山

宗派　　漕洞宗

創建　　伝・天平神護元年（756）

開基　　伝・良弁

機能　　寺社

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目的地を定めるマッピングのためには、様々なところから訪れるのに良さそうな候補を選ばなければいけない。たとえばJR東海の美しい京都の寺院の季節ごとの姿を見せてくれる「そうだ 京都、行こう」。今まで知ることの無かったお寺の素晴らしい風景を知ることのきっかけになり、早速過去のキャンペーンで取り上げられた寺院を探してはマッピングしていく。

他にも同じような美しい風景があるのでは？と他のキャンペーンを探していくと、同じくJR東海の「うまし うるわし 奈良」。「京都があるなら奈良もだよな」というわけで、奈良の各地の美しいお寺をこれもまたマッピングしていく。

となると、JRだけでなく、他の沿線や私鉄でも同じようなキャンペーンをしてるのではないか？

ということになり、日本中の鉄道路線をそのキャンペーンとともに巡ることになる。この時点で近代をの地図を作り上げていった鉄道網にすでに操られているのだが、今はそれは敢えて抵抗することなく調べていくと、関東の民営鉄道9社共同企画「ゆるり散策 花と寺社めぐり」なるキャンペーンがされており、ここで取り上げられている寺院は今までのマッピングでも引っかからなかったものが非常に多い。恐らく地元では有名であるが全国的にはそうでもないという、喉から手が出るような情報なのでは？と早速マッピングしていく。

という過程で知ることになったのがこの泉龍寺（せんりゅうじ）。きっと地元民には知られた名所なんだろうと期待して足を伸ばしたのは、三多摩地区でも知名度ではワースト二位だという狛江市。確かに聞いたことはあるけれど、地図の上で指し示せといわれたらまったく自信が無い。

小田急線の狛江駅すぐのところに位置する泉龍寺。住宅街の中のために随分狭い道を進み境内へ。曹洞宗のお寺ということで、総本山は福井の永平寺と神奈川の総持寺となる禅宗である。地元にもありそうな感じの、いわゆる地域に根ざした寺院という雰囲気。緑の多い境内でお参りをして三多摩地域巡りを終了する。

鐘楼