「天然コケッコー」 山下敦弘 2007 ★★★★

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スタッフ

監督　山下敦弘

原作　くらもちふさこ

脚本　木田紀生

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キャスト

右田そよ：夏帆

大沢広海：岡田将生

右田一将：佐藤浩市

右田以東子：夏川結衣

田浦美都子：大内まり

松田先生：黒田大輔

田浦重民：廣末哲万

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この作品も原作が漫画の実写化ということであるが、原作を知らないものにとっては非常に新鮮に写った一作である。

しかしそれよりも、ここ最近邦画を立て続けに見ている中で、どうやら縮小社会が叫ばれ久しい折、人口現象に悩む地方自治体が広告代理店と上手いこと手を組み、映画のロケ地として全面的に協力をし、その後ネットなどで積極的にロケ地として使われたことをアピールすることで観光収入へと繋げる露骨な戦略が多く見て取れる気がする。

天然コケッコーのロケ地を巡る旅

これも一つ、ステルスマーケティングと括られてしまうのか、それとも地方の魅力を多様なメディアを活用して人々に伝えていく広報活動の一環と捉えるのか評価は分かれるであろうが、そんなことよりも何よりも、ロケでとんでもない田舎として描かれるロケ地の島根県浜田市を中心とした石見地方の風景が美しい。

そして同じくらい、石見弁で自分の事を「わし」と言う主演の夏帆（かほ）が可愛らしい。「どこかで見たことある女優だな・・・」と思って見ているが、途中から完全に彼女の演技にはまってしまい、鑑賞後すぐにネットで主演の女優の名前を調べ、「あぁ、この子が夏帆か・・・」と納得することになる。

その夏帆に負けず劣らず、恋人役の岡田将生（おかだまさき）もまた素晴らしい。ここ数年、様々な作品に引っ張りだこな俳優だなと思っていたが、その片鱗は映画2作目のこの作品で既に圧倒的な演技力。そしてイケメンぶり。今の人気もその演技力に支えられているのだと十分に納得させられる。

クラスには40人ちかいクラスメイトがいて、多くて10クラス以上、少ないところでも3クラスはあるという「学校」のイメージ。人数が大きく「マンモス校」と呼ばれるところほど「都会」だというイメージを持っていた子供時代。学級を構成する人数が足りないというのは、離島の学校などテレビの向こう側のことだと思って育ち、小中高、そして大学と進学するに連れて、その「学校」の枠組みは大きくなり、より多くの人とかかわりを持って成長していく。

そんな当たり前だと思っていた時間の重ね方。その与えられた「枠組み」の中で、自分なりの人間関係を構築し、誰かを好きになったり、誰かと仲良くなったりしながら成長していく。人の多さがイコールで関係性の豊かさ、多様さだと信じきってしまい、その母数が少なければ少ないほど、限られた閉じられた世界であると思ってしまう。

しかし、母数が少ないことがいい意味で深い人間関係を保持することもあるのだろうと希望を描こうとするこの作品。2013年に山口の山間部で起きた悲惨な事件の様に、現代の日本においては人口が減ることと、そこに取り残される人というマイナスのイメージが蔓延し、さらに閉じられた人間関係の中で圧迫された感情が爆発するという悲惨な事件が起こっている。

映画で描かれるような明るいところばかりではないが、ニュースで流される暗い事件がそのほとんどだと思う必要もなく、こんなほのぼのとした風景が当たり前の地方のあり方としてしっかりと根付いていくのもまた人口減少の日本の未来の一つの理想風景なのかも知れないと思わせてくれる良い作品である。

何といってもそれを納得させるだけの美しい風景の数々。春に巡った島根の温泉津温泉や江津辺りでロケが行われたと知り何だか納得してしまう。またこんな豊かな風景に出会うために山陰に足を運びたいなと思いながら、「あ、すっかり冒頭のステルスマーケティングにやられているのか？」と自問自答しながら画面を閉じることにする。

メテオプラザ 高松伸 1995 ★

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所在地　　島根県松江市美保関町七類

設計　　　高松伸

竣工　　　1994

機能　　　フェリーターミナル、文化施設

構造　　　RC造、S造、SRC造

規模　　　地上4階

敷地面積　16,302㎡

建築面積　3,948㎡

延床面積　5,588㎡

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美保神社から岬の付け根まで戻って来て、先ほど渡った鉄橋を超えて日本海側に抜けて暫く走ると見えてくるのがこの「メテオプラザ」。

機能的には沖の先に浮かぶ隠岐の島へ運行するフェリーのターミナルと、こんなところにそんなものが必要かと思うほどの付属施設。それを一つずつ見ていくと、かつてこの田舎の港町に小さな隕石が落ちたことから、その隕石を展示する隕石博物館。言わずもがな、その隕石からメテオと名づけたと言う・・・

そして町民ホールに海水療法健康施設までつけられて何とも複雑な機能がごっちゃになった建物という訳である。1994年に竣工なので、まだバブルの空気が残る90年代初頭に、フェリーターミナルを新設するのにかこつけて、珍しい隕石をつかって町おこしと言わんばかりに、関係各社が好き勝手に欲しいものを付け足した結果の建物と言った感じ。

これがコンペによって選ばれたというが、やはり選ばれたのは地元島根出身のスター建築家・高松伸。今回の旅でも一体どれだけ彼の作品を見て回ったことか・・・

先ほどまでやんでいた雪も再度降り出し、日本海側の激しい風に煽られ、車のフロントガラスもあっという間に白く曇り、一度外にでると横から吹き付ける雪に晒される天候に戻ってしまった。

高松から直島程度の距離感でいたが、隠岐の島まではとんでもなく遠いらしく、「あわよくば渡ってみよう・・」と思っていた企てが簡単に打ち砕かれる。駅舎、空港に匹敵する現代社会の海への玄関口となるフェリーターミナル。かつて香港でのコンペに参加下ことがあるが、その動線やセキュリティなどは相当複雑なものとなる。

それだけに建築的にも通常街中で見られるような建築とはまったく違った外形を必然的に持つことができ、それだけに人々が行きかい、集う場所として様々な可能性を持ったタイポロジーであるに違いないが、内部を見ても、長い海の旅に出かける高揚感を与えてくれたり、海の揺れから開放され、がっちりとした大地に足を下ろす安心感を感じさせてくれるような、そんな都市の玄関口としての空間は皆無の様である。フェリーターミナルという特殊な機能が生み出す建築の強い表現というのもなく、徹底的に異質なものが並置されているという建築家のボキャブラリーに終始している様である。

思った以上に隠岐の島へのフェリー料金が高いのに驚き、それと同時に、雪国の冬の海の便のそこはかとなく悲しげで冷たい待合室の空間に、まるで鎌倉時代に隠岐の島に流された後醍醐天皇の姿を重ねてしまうような気持ちになりながら建物を後にする。

失踪事件のその後

美保神社参拝後、みやげ物やのガラス戸にふと目をやると、

「行方不明の女性を探しています」

というポスターが張られているのに気がつく。そういえば島根と言えば、つい最近も女子大生が帰り道で行方が分からなくなったとか事件を取り扱っていたけど、その後どうなったのだろうと思っていたなと、そんな事件が多いイメージがあることに気がつく。

頭に残っていたので、宿に戻って調べてみると、やはり同様な事件ががあり、どちらも未解決のようである。

松江市内での女性行方不明事案

島根県立女子大生遺棄事件　一年経過

どちらも若い女性の失踪事件と言う事で、テレビで暫く報道されていたので記憶に残っていたのだろうが、それが二件とも島根ということが他の件に比べて頻度が高いのかそうでないのかは分からないが、どちらも解決されていないというのがどうにも気持ちが悪いものである。

この山陰の鬱になりそうな厳しい空模様。それと失踪事件が直接には繋がらないのであろうが、あれだけ過激に報道していたにも関わらず、忘れたかのようにその後を追わないメディアと、同じ様にすでに解決したかのように忘れてしまっている一般視聴者の我々の記憶の在り方に疑問を感じずにいられない。

美保神社（みほじんじゃ） 不詳 ★★★

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所在地　島根県松江市美保関町美保関

主祭神　事代主神、三穂津姫命

様式　　美保造

社格　　式内社（小）・国幣中社・別表神社

創建　　不詳

機能　　寺社

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安来市から米子市を抜けて境港市を越えてやってきたのは美保関町どうもここら辺の鳥取と島根の県境には高度な政治的臭いがプンプンするなんとも摩訶不思議な分割となっている。

降っていた雪が一瞬止まったので、なんとか雪の無い間に辿りついければと向かう先は美保神社（みほじんじゃ）。「大社（出雲大社）だけでは片詣り」と言われ、出雲大社と合わせて参拝すると運気が上がるとされ、出雲大社と合わせて「出雲のえびすだいこく」と総称される神社である。

場所的に見ると、日御碕神社と東西対称のような位置にあり、つまりは突き出した岬の突端まで行かなければいけない。米子を北上し、産業道路を境港から美保関に渡るなかなかかっこいい鉄橋に惚れ惚れしながら、再度日本海に戻ってきたことを感じながら東へと車を走らせる。

飛び交う海鳥の数と、潮風の匂いを感じながら海岸線をうねりながら進むと、海の中に男女岩が見えてくる。余り行きかう車も無さそうなので、路肩に車を停車させ、少しだけ記念撮影。さっさと切り上げてその先の美保港へと到着する。

小さな漁師町である美保関。境内前のみやげ物が軒を連ねる広く空いたスペースに車を停めて、ちょっと土産物屋を物色してみる。イカの一夜干しなど、如何にもなお土産が多く売られているが、想像していたよりもデフレは進んでいないようである。

時間も時間なのでどこかで食事をしてから参拝をしようということで、土産物屋のおばちゃんに、食事が食べられるところを教えてもらう。この美保関の見所の一つでもある、神社の鳥居前から仏谷寺を結ぶ約250mの「青石畳通り」と呼ばれる通り。雨の日にうっすらと青色に変化すると言われているが、今日もうっすらと水に濡れて青く色を変えているのを眺めながら、大正時代を感じさせる通り沿いに並ぶ古い旅館を眺めながら、進められた食事処を尋ねるがどうも人がいない様子。

「すいません！」と叫ぶと裏からおばあさんが出てきて、電気とストーブをつけてくれる。なんでも「蕎麦」しかないというので、港であがった魚の天ぷら蕎麦かな？と思っていたが、なんてことはない普通のざるそば。しょうがないので大盛にしてもらいなんだか寂しい昼食をとる。大盛ということで900円を支払い、やはりデフレに陥ってないこの地の価格に、きっと過度な競争が押し寄せていないのだろうと勝手に想像し神社に戻ることにする。

さてこの美保神社。なんといっても特徴的なのはその拝殿と本殿の造り。拝殿は小さな社に大きな社が後ろから覆いかぶさったような形をしており、何とも珍しい雰囲気を醸し出す。その後ろに控える本殿は「美保造」と呼ばれ、大社造の社が二つ左右に並んだ形をとっている。

主祭神は右殿に大国主神の子の事代主神（ことしろぬし）、左殿に大国主神の后の三穂津姫命（みほつひめ）を祀っている。置き千木は右殿では男神の事代主神が祭神なので、先端が垂直に切断された男千木（おちぎ）、左殿では女神の三穂津姫命が祭神なので、先端が水平に切断された女千木（めちぎ）となっている。何とも興味深い。

そして事代主神（ことしろぬし）は七福神の中のえびすとも同一視されるため、全国にあるえびす神社（恵比寿、恵比須）の総本社となっている。ちなみにえびす社は事代主神系えびす社が3千余社あり、蛭子神系は西宮神社を総本社とするという。

空も晴れ間が見えてきたので本殿後ろの社叢もぐるりと見ながら境内を一周する。本殿から海まで一直線に抜けていく何とも心地の良い境内。風の流れる海沿いの聖域らしい空気が満ちている神域である。