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2013年9月17日火曜日

「知的生活の方法」 渡部昇一 1976 ★


一体何のきっかけでこの本を知り、手にしたのかまったく覚えてないが、ふと自宅の本棚で背表紙を見つけ北京につれてきた一冊。娯楽小説ばかり読んでいるのではなく、少しは読書力のある生活に戻していかないということで、新書の一冊に名を連ねるようにと読み始める。

「今度は何の本を読んでるの?」と聞いて来る妻に、「渡部昇一の本」というと、「あ、授業受けた事がある」という。なんでも著者は、妻の出身の上智大学で有名な英文学の教授を長く勤めているという。

堕落した心には徹底して耳が痛くなる本を与えないといけないということで、齋藤先生よりも厳しい内容を期待してページをめくる。

日常生活を送るのではなく、知的生活を送る為には「己に対して忠実」である必要があり、ごまかす、ズルをする、あてずっぽうでやるという態度では進歩をその時点で止めてしまうので、簡単に言うと、分からないのに分かったふりをしないということだという。

面白い本は徹底的に読み込み、これを分かると言う事が聡明だと言われることだからとりあえず分かったふりをするのではなく、自分で「分かった」と思った瞬間まで分からない事を恐れないことが大切だと言う。

僧坊の縁先に置かれた碁盤。田舎の寺院で、仏事の余暇には本を読み、考え、客があれば碁を打っている山の中の坊さんの生活が、一つの理想的な生活のヴィジョンだと感じだ少年時代。

などと、所々共感できるところはあるが、もっとバリバリの教養主義者の訓示が書かれているのかと期待したが、如何にストイックに勉強してきたか、その事でどれだけ世界が広がったか、知的に生きるためにはどんな事が必要か、などということは書かれているが、何故だか耳は一向に痛くならない。
 
恐らく自分の知的生活レベルの低さの為にメッセージを受け取りきれていないのだろうと思いながらページを閉じて、さらりと妻の座る席の前に置いておく事にする。
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目次
1 自分をごまかさない精神
・知的正直
・「三国志」からシナ文学へ
・頼山陽をまねる
・縁先の碁盤
・「手段としての勉強」の危うさ
・恩師にめぐりあう
・「わからない」に耐える
・漱石体験
・「わかった」という実感
・巨人、大鵬、卵焼き
・英語の小説が読めない
・知的オルガスムスを求めて
・不全感の解消
・老齢は怖くない

2 古典をつくる
・繰りかえし読む
・趣味の形成
・漱石と漢文
・一つのセンスにコミットする
・精読が生み出すもの
・『半七捕物帳』
・古典とはなにか

3 本を買う意味
・身銭を切る
・読みたいときに取り出せる
・カード・システムの問題点
・無理としても本を買う
・ギッシングとハイネ
・貧乏学生時代
・極貧の中の楽しみ
・闇屋になってでも本を買う
・知的生活を守る危害

4 知的空間と情報整理
・彦一の知恵
・図書館に住む
・能動的知的生活者
・蔵書と知的生産の関係
・向坂氏の蔵書
・「ドイツ参謀本部」裏話
・「本がある」という自信
・金は時なり
・時間を金で買う方法
・クーラーの効用
・書斎の温熱対策
・図書館を持つ
・カード・システム
・カード・ボックス
・カードの入れ替え
・ファイルボックス
・コピー利用法
・卓上ファイル
・森鉄三先生の方法
・書斎の構想
・水鳥の足

5 知的生活の形而下学
・静かなる持続
・タイム・リミット
・ハマトンの見切り法
・見切り法の活用
・早起きカント
・ゲーテの場合
・夜型か朝型か
・血圧型
・「中断」
・溶鉱炉と知的生産
・ゲーテの城
・たっぷり時間をとる
・半端な時間の使い方
・通勤時間
・コウスティング
・睡眠と安らぎ

6 知的生活の形而下学
・交際を楽しむ
・食事について
・ビールとワイン
・コーヒーについて
・牛乳とウイスキー
・散歩について
・家族
・結婚
・夫婦の知的生活
・知的生活と家庭生活の両立
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2013年7月18日木曜日

西武大津ショッピングセンター 菊竹清訓 1976 ★★


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所在地  滋賀県大津市におの浜
設計  菊竹清訓
構造 鉄骨鉄筋コンクリート造
竣工   1976
機能   商業施設
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大津の中心地のまさに一等地に建つこの百貨店。1976年の竣工なので既に40年を経ていることになる。商業施設の在り方も大きく変わったことだと思うが、それでも壊されること無く今でも使われていることは素晴らしいことだと思わずにいられない。

菊竹清訓は1928年生まれということで、竣工時の76年には48歳。建築家としてまさにバリバリに仕事をしていた時期であろうと想像する。同時期に竣工を迎えた静岡のパサディナハイツなどを見てみても、住居と商業とプログラムは違えど、この時期に建築家が何を考え、どういう表現を試そうとしたかがよく伺える。

パサディナハイツは地形をトレースし、眺望と屋外テラスを確保するための段丘状の建築。変わってこちらは百貨店という極めて室内だけで完結してしまいがちなプログラムと、琵琶湖湖畔という平坦な地形ではあるが敷地条件から琵琶湖への眺望は望めないという条件に対して、建築自体で人工的な地形を作り出し、豊かな屋外空間を創出し、インテリアから少しでも脱却しようとする建築家の飽くなき挑戦心が伺える。

そんな訳で主要道路に向けられるファサードが上層階に行くにつれて段々にセットバックして行き、その屋外スペースはガーデンテラスとして緑化され、緑の見える喫茶店などが配され、内部の階段とエレベーターによって、「階」に分断されるではなく、如何に地形として外部より人を上階のテラスに導くかということから、通常隠される、できるだけ見えない場所に押しやられる避難用階段を左右に押しやり、設計上ネガティブな要素になりがたちな要素をそれでもデザインによって処理してやるぞ、と言わんばかりの意志を表す入れ違いになった外部階段の意匠。

立体が空中に浮き、背後に聳えるマッスから徐々に崩れていき、地形に馴染むように高さを失っていく。そんなイメージなんだろうが、どんな部分でもデザインしてやるという高い意識が無ければ、こういう商業施設のプロジェクトでこういうデザインを最後まで実現させるのは難しかっただろうと想像する。

「カッコいいかどうか」「使いやすいかどうか」なんて簡単に言われてしまうが、建築が構想されてから、実際の物質として実現するまでにはさまざまな調製があり、様々な思惑が働いて、必然としてできるだけ簡単に、できるだけ経済的に、できるだけ問題のないようにと収束させようとする波がある。それはしょうがない。

如何に建築家が信念を持って、その波を一人で、チームで受け止めて、それでも自分達が信じるものがその後何十年もこの場の風景となる建築にとって相応しいんだと言い続け、それを納得させるために通常の何倍ものエネルギーをかけて、図面を直し、無視することのできない諸々の条件をクリアしていくこと。その過程はそんな甘いものではない。

そういう建築家の情念が感じられる、常識をはみ出す建築物を目の前にした時には、少なからぬ感動を感じ、その建築家がこの建築を想い過ごした時間に思いいる。

そりゃ40年も経ていれば、社会劣化もするだろう。当時の商業の常識が現代では通用しなくて、使い勝手も悪いところもあるだろう。その為に内部はあれやこれやと手を入れられ、当時の面影は随分薄められているだろう。

だからといって商業施設と言う社会の動向を無視できない、下手すれば竣工後すぐにでもとても陳腐な建築に見えてしまう可能背を含んだプロジェクトをやらない方がいいというと、そうでもないと思う。社会を構成する中で、商業施設の意味は大きいし、それだから実現できる良質の都市空間もあると思う。

しっかりと自分なりの時間的な枠組みを捉えていくことが重要なのだと、「ここまでデザインしてるのか」と効率よりも他の価値が上位にあった時代の壁面の処理を眺めながら外部階段を下りていく。












2011年3月3日木曜日

松見タワー 松見公園 展望塔・レストハウス 菊竹清訓 1976 ★★★★




















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所在地  茨城県つくば市
設計   菊竹清訓
竣工   1976
機能   公園展望塔施設
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前回から随分時間が空いてしまったが、年明け初の建築ツアーということで、向かった先はつくば市。うっすらと記憶にあるのは1985年の科学万博。万博の時代。団塊世代が大阪万博で感じたような未来は無かったかも知れないが、父親に連れられて訪れた記憶はそれでも今も残っている。

さてその科学万博。なぜつくばだったのかというと、1969年代から検討された首都機能移転先として、すったもんだの末に、東京から近いなどなどの理由を元に、有事の際に首都機能をスムースに移転できるようにと筑波研究学園都市と定められ、その知名度を高め民間企業の誘致につながるようにという、極めて政治的判断の元で国際科学技術博覧会が1985年に開催される。

その1985を前後し、国家プロジェクトとして大規模な都市計画が施され、バブル絶頂期も手伝って、1970年の大阪万博に次いで国内トップレベルの建築家達が腕を振るう機会をもたらした。

特に中心を平行して走る、東大通り、西大通りの間の地域はつくばエクスプレス線つくば駅を中心にして、左右対称形を成し、歩車分離を原則にし、ランドマークとなる建築群が建ち並ぶ。南北軸の北には筑波山が聳え、南には日本有数の軍事の街・阿見がひかえる。何があっても自衛隊と連携した米軍が守りきるという、当時想定された有事の姿が見え隠れしなくもない。

その地中には共同溝が整備され、福井晴敏が当時の作家であれば、台場でなくてこここそが「Op.ローズダスト」の絶好のターゲットになっていただろうと思わずにいられない。その代わりにエヴァンゲリオンで戦略自衛隊技術研究が想定されたというのも、街づくりの背景を知ってみると現実味を帯びてくる。

そんないわくありげな建築郡達の先駆けとして、まずは中心軸が発展していく様を見渡せる展望台を作って、それをこの町のランドマークとしよう!という感じでプロジェクトが立ち上がったのではと思わずにいられない、中心軸の北端に位置する松見公園に聳える45mの展望台;松見タワー。菊竹清訓のキャリアの丁度中ごろの作品ということになる。

基本的に日本のタワー建築に、なかなかよいプロポーションを持った建築はないと思うが、その中でもやはり日本のタワー・トップ5に入ってくる美しい形態。基本的に展望フロアまでエレベーターで上がって、学園都市から筑波山のパノラマを眺めるという以外何もないという、今では考えられない機能設定のために、ランドマークとしての「か・かた・かたち」が大きなテーマとなっていたのであろう。

軸線上に建つタワーとして、南面と北面をどう扱うか、そして4面性を持つことに対して、東西面をどう異化させるか。加えて科学万博として、日本の技術を世界にアピールすべく、鉄筋コンクリート造での新しい形態への挑戦をどう表現するか。

それに対して金閣かと思うほどの濁った水面への映り込みと水平と垂直へのプロポーションへの執念。大きな軸線に対しては対称性を持たせ、公園の中というこもあり、足元ではしっかりと雁行させて小さなタワーと湧き出る水で自然の非対称性へと繋げていく。そして凹凸のある水面と床面でしっかりと時間が刻まれる。

1976年だから、まだバブルの夜明け前。手触りの感じられる自信ありげな姿に少なくない高揚感を感じながら、軸線を南に歩を進める。

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