2015年10月6日火曜日

水戸 ★★


久々に日本で時間を過ごせるならばやはり気持ちのよい神社に出会いたいと、東京から日帰りでアクセスできる距離で、建築、神社、城、庭園、景勝地などと食事などのプラスアルファに鑑みて、迷った挙句に選んだのがこの水戸方面。

「水戸」と言えば思い浮かぶのが「水戸黄門」。その印籠が威光を放つのはそこに葵の紋が掘り込まれているから。そしてその葵の紋に将軍家である徳川家の姿を見るからである。

水戸黄門として愛され水戸藩の二代目藩主となった徳川光圀。江戸時代が始まり30年近く。やっと徳川家の世として泰平の感が世に広まりつつあった1628年に、この常陸水戸藩に生まれ、その生い立ちから様々なすったもんだを経ながら藩主へと持ち上げられ、ナンと言ってもその隠居後の活躍によって「水戸黄門」として現代でも愛される人物として語り継がれる。

その光圀が時に江戸に上り、徳川宗家に諫言するするなど活躍できたのも、この「水戸」がもう一つ纏うイメージである「徳川御三家」であったからでもある。「御三家」と言われて昭和のスターの顔で浮かんでくる世代もそろそろリタイアが見え始めているのだろうが、それに比べてこちらの「御三家」はいつになっても色あせることは無い。

江戸時代において、将軍家である徳川宗家に次いで高い地位を確保していた3家をいい、何故それだけ高い地位を持ちえたかと言えば、その血筋の良さの為であり、宗家の後嗣が絶えた時に備えて家康がその血を残すために遺した制度と言われているという。

何々徳川家とは良く耳にするが、その中でも圧倒的にしっくりくるのがやはりこの御三家であり、それぞれの藩と石高、及びその居城は下記の様になる。

尾張徳川家 尾張藩 62万石 名古屋城
紀州徳川家 紀州藩 56万石 和歌山城
水戸徳川家 水戸藩 35万石 水戸城

しかし「将軍家に後嗣が絶えた時は、尾張家か紀州家から養子を出す」と言われるように、水戸は他の二家に比べやや家柄が落ちるとされており、それを示すかのように8代将軍吉宗から14代将軍家茂までの将軍派全て紀州家から輩出されている。

この御三家の人間は、将軍家やその下に位置する御三卿(ごさんきょう)とともに、徳川姓を名乗ることができ、また葵の家紋の使用も許されていたという。そこで冒頭の「水戸黄門の印籠」となる訳である。

それでは「御三卿」は?となると、江戸も時代が進み中期に差し掛かってくると、後継者の問題はより複雑になってくる。様々な思惑も交錯するのだろうが、それでも泰平の世を続けるためには正当な後継者がいることが何よりも大切ということで、将軍家と御三家からも後嗣となるものが出なかった場合に備えて準備されたのが「御三卿」という訳であり、下記の三家となる。

田安徳川家(田安家) 始祖は徳川宗武(第8代将軍徳川吉宗の次男)
一橋徳川家(一橋家) 始祖は徳川宗尹(第8代将軍徳川吉宗の四男)
清水徳川家(清水家) 始祖は徳川重好(第9代将軍徳川家重の次男)

こららの三家は藩主として藩を納めたのではなく、あくまでも江戸城下にて屋敷を構えて家を興し、その時期も8代9代将軍時代に集中している。一橋徳川家と聞けば、最後の将軍となった15代将軍・徳川慶喜が水戸家出身でありながらも、一橋徳川家へと養子に出され、後に将軍になったことでもよく知られる。

そんな訳で、家康の血を絶やさないことが何よりも重要視された江戸時代。江戸や京から離れた地に、しっかりとその血筋を遺し、どこかで何かがあった場合にも正統の血を後世に残せるようにした制度である。

それほど重要視され、徳川の威光を燦燦と浴び、徳川家の世を安泰にする為、宗家徳川家をサポートするためにと、様々な学問が盛んになり、その渦の中から儒教を中心にした水戸学が生みだされる。この水戸学がその後の明治維新の大きな推進力になっていくのはなんとも歴史の綾と言うべきか。

その水戸学の基礎をつくったのは、上記の徳川光圀がこの国の正しい歴史を集めようと始めた「大日本史」編纂の大事業。その事業の為にこの地に集められた様々な分野の学者達。そしてその光圀から7代後、江戸時代も後期に入った時代に、9代水戸藩主となった徳川斉昭によって作られた藩校である弘道館が、水戸学をより高みへを押し上げ、そこで徳川慶喜が学び、明治維新の重要な舞台の一つとなったのも、また歴史の紡ぎだす不思議な縁と言うことであろう。

そんな今の日本の姿の基礎となる江戸時代および近代の歴史において、非常に重要な意味を持った場所・水戸が、現代においてどんな都市として住まう場所となっているのか。あれほどの豊かな文化を生み出したその面影が現代の街並みにも残っているのか、それほどの重要な意味を持つようになったのは、その場所が持っている力が強かったからなのか。

新しい時代の礎となる学問を生み出した街の現在の姿には、その遺伝子を感じるような整った風景、文化レベルの高さを感じされる街並みに出会えるのか、そんな期待を膨らませてまだ暗い空のした、車を東へと走らせることにする。




2015年10月5日月曜日

「使える読書」 齋藤孝 2006 ★★

ネットと携帯の普及により、身の回りでも本を読む人とそうでない人の差がかなり極端に出始めて久しい。

「しっかりしているな」と思っていた人でも、「一年に本当に数冊」というぐらいしか読んでない人もいるように見受けられる。

「ネットで活字には触れているから、総量としては変わっていない」とか「知識を得る窓口が変わっただけだ」などと言う人もいるが、それでも今後は読書が日常の一部として、身体の一行為として身についている人と、そうでない人の差があらゆるところで出てくるのだろうと想像する。

大人になればなるほど、自分に許される自由な時間というのは限られてきて、その貴重な時間を共に過ごす相手というものやはりそれなりに慎重に選ぶことになる。そんな時間を過ごす相手とは、ぜひとも歳相応の対話を楽しみたいもので、そのためにはやはりその人の読書量がモノをいってくるだろう。

本を読み終え、「この本を読んだ」という行為だけを積み重ねていく人よりも、やはりその本から何か人生にとって、自分の日常にとって意味を抽出し、自分なりにそれを消化し、そして身体と知識の一部として吸収していくそんな人との対話の方が、より受け取る刺激も大きいのは重ねてきた時間の中で皆学んでくるものである。

そんな一つのモデルケースである著者が、自らがどんな本から何を吸収してきたかを包み隠さずさらけ出す一冊。

本書の中で語られる著者の読書に対する姿勢には、ほとほと頭が下がるばかり。
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それをなにかに応用できる形で自分に刻んでおく
日常生活の他の事象と連結することが、読書の大きな喜び
それを読んで「書く」ためにある、「話す」ためにある
一度、他の人(本の著者)の脳の動きに自分を寄り添わせる。寄り添わせてもらって、加速する
読む前と読んだ後であなたが変わったことは?
読書にもフォーマットが必要
世界や人生を知る手立てとして、読書ほど適しているものは無い
精度の高い「要約力」と「コメント力」が磨かれる
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この歳になっても読めない漢字に出くわして、それを調べて少しでも知識量を増やすのもまた読書の与えてくれることだと思いながら、「橡殻(とちがら)」や「鈍麻(どんま)」の読みを調べながら、挙げられた51冊の中で一体何冊読んだことがあるのだろうかと、情けなくなりながら次回ブックオフで見つけるタイトルが増えたことを少々喜ぶことにする。

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3 ブロー 黒衣の下の欲望
意思決定は苦痛だ。レストランに入ってオーダーを決めるのだってストレスだ。仕事とは高度な意思決定の連続だ。従うだけで良いという場を生活のどこかに持つことでバランスをとる。

9 山折哲雄 涙と日本人
そもそも人間の想像力の根っこは悲しみであると考えている
悲しみは、他者を理解して始めて生まれる感情だからである

12 畑村洋太郎 『直観でわかる数学』
微分というのは、「部分を見れば、全体が分かる」

13 夏木マリ カッコいい女!
インテリジェンスは身体への気づきと共にある。体に気づいていることがインテリジェンス。

16 山田昌弘 『希望格差社会』
日本社会は、将来に希望が持てる人と将来に絶望している人に分裂していくプロセスに入っているのではないか

20 西原理恵子 上京ものがたり
上京力。これがかつての日本を支えた。東京で生まれ育った人間が増えすぎちゃったのが問題。
いつまで都会にいられるか分からないから時間も大切。徹底的に勉強する。
勝負する緊張感が都会の活力
おかしなことに、実家に帰ると一冊も本が読めなくなる

21 我妻ひでお 失踪日記
失踪した先でなにをやるかというと、まずは見るはずの無かった景色が広がっているのを見る。会うはずの無かった人に会う。話すはずの無かった会話

22 藤原正彦/小川洋子 世にも美しい数学入門
知的と上機嫌の融合が軌跡のようなきらめきを見せている
「うまい言葉を発見しましたですな。僕は今日からストーカーになりました」

29 羽生善治 『決断力』
「身を捨ててこそ浮かぶ瀬もあれ」
空也上人の和歌で「山川の末(さき)に流るる橡殻(とちがら)も 身を捨ててこそ 浮かぶ瀬もあれ」

命を捨てる覚悟ができれば急流でも身体が浮かぶものだという意味で、一身を犠牲にする覚悟があって初めて、活路を見出し、ものごとを成し遂げることが出来る。 

32 テグジュペリ 倉橋由美子訳 新訳 星の王子さま
「あんたのバラがあんたにとって大切なものになるのは、そのバラのためにあんたがかけた時間のためだ」

36 岡田尊司 脳内汚染
でも退屈を過ごすことができない人は自主的に自分を支えることができなくなるんです。
「新たな刺激を際限なく求め続けることは、長期的にみれば、心をどんどん鈍麻させ、幸せを感じさえにくい心をつくりだしてしまう」
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代官山DAIKANYAMA T-SITE クライン ダイサム アーキテクツ 2012 ★★★


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所在地  東京都渋谷区猿楽町
設計   クライン ダイサム アーキテクツ
竣工   2012
機能   商業施設
規模   地上2階(CENTER棟)、地上3階(EAST棟)、地下1階・地上3階(WEST棟)
構造   S造
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日常業務の中で何かと参照することの多いこのプロジェクト。身体スケールや、緑の配置、微妙な起伏によって配置された様々な快適な場所と多方向に向けて開放された通路の様な内部空間。どんな時間帯に行っても多くの人で賑わっているのも納得できる、プログラムと建築が見事にマッチした建物である。

せっかく近くに来たからと、今度は植栽などのランドスケープがどのように設計されてあれほど豊かな緑の空間を作り出し、心地良い身体スケールの外部空間として建築と融合しているのか改めて観察するために足を運ぶ。

このプロジェクトのランドスケープ・デザインをされたのは古内時子氏。ふるうち設計室という設計事務所を主宰されているという。

「一体平日の昼間にこんな優雅に本を読みながらお茶を楽しめるのはどんな人種なのだ・・・」と思いながら、中も外も相当な混み具合の店内を歩き回り、ほとんどランドスケープによって決定され、ほとんど庭園の動線と大差ないその緑の多さに改めて感心し、これだけのランドスケープを毎日整えしっかりと心地良い風景にするためには相当な手間が見えないところで投じられ、しかしその費用以上の効果がこの場所にはあるのだろうと十分に理解できる賑わいに納得する。

トイレから出てくる妻を待つ間に、狭い通路にも座れる場所が設けられ、その為により狭くなる通路の為に、サインがしっかりと通路の長手方向に向けられているのを発見したり、ランドスケープの石に犬のリードを括りつける金物が備え付けられていたりと、様々な人が集っても、それをしっかりと受け入れて快適な空間を提供しようとする心配りの感じられる設計を様々なところに見つけ、これだけの人が無意識に集まってくるのは、心地良いと感じさせる多くの気配りが成せる業なのだと改めて納得する。















Ito-ya 伊東屋銀座 大成建設 2015 ★★★


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所在地  東京都中央区銀座
設計   大成建設
竣工   2015
機能   店舗
規模   地下2階、地上13階
構造   S造
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文庫と新書のブックカバーが随分古くなり、ところどころ擦り切れてしまっているので、妻に勧められて買い替えを検討する。せっかくだから慣れ親しんだ同じものが欲しいと銀座に立ち寄った際に伊東屋に立ち寄る。

月日の流れるのは早いもので、ここもいつの間にか改装されているのに気がつく。かつては狭い横幅の中に設置されたこれまた狭いエスカレーターを上まで上がり、目当ての商品を買っては待てども待てどもやってこないエレベーターを諦め階段で降りてくるというイメージであったが、改装後は何とも解放的なお洒落な印象になっている。

木を基調としたインテリアで、上下の動線も以前ほど狭苦しい思いは払拭されている様子。恐らく展示商品の数を減らし、より色や目的別に視覚に訴える展示方法を設計の段階からよく練られている様子で、各フロアごとにとてもすっきりして、また意図を読み取りやすい展示と配置となっている。そのお陰で目的の商品までスムーズにたどり着くことが出来るし、各フロアでの動線も迷ったり狭苦しい思いをせずに、広々とした感じである。

これを間口8mのこの敷地の条件で行うのはなかなか素晴らしい。と思って調べてみると、余り情報は出てこないようだが、プロジェクト管理を三菱地所設計が行い、設計施工として大成建設というチームで行っているようである。

やはり幅狭のペンシルビルをどうやって街に開いていくかが一番の出発点だったようで、そこで「通路」として内部を通り抜けてもらうように、街に面し後ろへと通り抜けるこの二つの面を完全にガラス張りにして、その他の必要な設備などは全て残りの隣地に面する長手の二面で処理をする方法を採用しているようである。

この長手の二面の壁面が設備だけでなく、ダブルスクリーンとして自然換気にも寄与し、またその空気層が断熱層としても機能するなど、エネルギー消費を考慮した環境建築でもあるようである。

そのデザインの質の高さは、上階へと押し上げられた客ができることなら利用したいと待つエレベーターのデザインに集約されている。建築に関わるものなら思わずため息をついてしまう何とも考えられた美しいエレベーターのデザイン。できるだけデザインや機能を前に出さず、シンプルで快適な空間を作るためには、それらの全ての要素を把握し、そして自ら制御する。それがしっかりと出来ているこのエレベーターホールのデザイン。

エレベーターがなかなか降りてこないことを祈りながら、他の客の邪魔にならないようにとどうやってディテールを納めているのかじっくりと観察することにする。


ルイ・ヴィトン松屋銀座リニューアル 青木淳 2013 ★


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所在地  東京都中央区銀座
設計   青木淳
竣工   2013
機能   店舗改装
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いくら先行きが怪しくなったといえども、それでも中国人の爆買いの勢いは衰えを見せず、朝早くというのにこの街には見たところ中国人だという団体客で溢れている。そんな人の流れの向かう一つの先がこの建物。

「そういえば、いつの間にかリニューアルされていたな・・・」

と思い立ち、せっかくだからと見にいってみることに。デザインは元々の店舗を手がけた青木淳。2000年に設計された最初の店舗は二次元の店舗ファサードに何とも不思議な三次元の奥行きを持った魅力的なデザインでその後の銀座での有名建築家による有名ブランドのファサード・デザイン合戦の口火を切ったものである。

ネットで見ると、「なんだか元々の方が良かったのでは?」と思ってしまったが、判断は実際に見てからということで、元々は下層部のみで建物の角を覆うファサードだったのに対して、今度は8階建てのまるで独立した一つの建物の様な高さのあるファサードへと大きく変化した。

その横にあるティファニーやItoyaと比較しても、まさに銀座でのペンシルビルと言って過言で無いポロポーション。しかしそれはあくまでも松屋の一部分。なんだかこの時点でどうにも腑に落ちない感はたっぷりだが、そこには世界的ブランドの何かしらの事情があるのだろうと想像する。

デザインとしてはルイ・ヴィトンの代表的なパターンであるという「ダミエ・パターン」をスケールを変え、また三次元的なやわらかさを持った金属パネルにて表現しているという。これならば同じ銀座にあり、2004年に人工大理石にガラスを埋め込んで、同じ「ダミエ・パターン」をよりシンプルにファサードに採用した「ルイ・ヴィトン銀座並木通り店」の方が個人的にはよっぽど良かったのではと思いながら、中に吸い込まれている買い物客にの中のどれだけの人が、この店舗のファサードを記憶に留めて帰っていくのだろうかと想像すると、経済に翻弄される建築の悲しさを思わずにいられない。



2015年9月25日金曜日

月の花 9月 彼岸花


子供の頃、彼岸花(ヒガンバナ)を見ると、何かあの世との入り口ひ咲く花で、まるで死者がその美しさに吸い寄せられてくるような、なんともいえない怖さを感じていた。「暑さ寒さも彼岸まで」と言われるように、夏のうだるような暑さの記憶が薄らいだころにやってくる秋のお彼岸。秋分の日の前後であの世である彼岸(ひがん)に思いを馳せ、そこで暮らすであろう先祖を偲び供養をする仏教の儀式。

そんな時期に合わせて彼岸と此岸(しがん)の間に開くトンネルを祝うかのように、田んぼの縁や墓地などに真っ赤に咲きほこるのがこの彼岸花(ヒガンバナ)。別名をサンスクリット語に由来する曼珠沙華(マンジュシャゲ)と呼ばれ、なんとも不思議な、別の世界から舞い降りたような印象を与える特別な花である。

その妖しさは、毒を含み、モグラや野ネズミから土葬を守るために墓地に埋められたり、田畑の周辺に植えられたという、先祖たちの知恵と生息地域の関係性などもこの花の別名「毒花(どくばな)」「痺れ花(しびればな)」から感じ取ることができる。

花言葉は「悲しい思い出」というなんとも言えない宿命をそってしまったこの花。真っ赤に染まるように咲くその姿を見つけ、秋の深まりを感じる。そんなこの国に根ざした長月をすごしたいものである。

1月 / 水仙
2月 梅 / 椿 / シクラメン
3月 桃 / 沈丁花 / 白木蓮 
4月
5月 バラ
6月 紫陽花 / 花菖蒲 
7月 向日葵 / 朝顔 / 蓮
8月 コスモス / 向日葵
9月 彼岸花  / 金木犀
10月 シクラメン / 山茶花 / 金木犀
11月 菊
12月 水仙


2015年9月17日木曜日

「黒衣の刺客(刺客 聶隱娘)」 侯孝賢(ホウ・シャオシェン) 2015 ★★


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スタッフ
監督 侯孝賢(ホウ・シャオシェン)
原作 裴鉶(ハイ・ケイ) 「聶隱娘」
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聶隠娘(ニエ・インニャン);舒淇(スー・チー)
田季安(ティエン・ジィアン);張震(チャン・チェン)
鏡磨きの青年);妻夫木聡
青年の妻;忽那汐里
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2015年第68回カンヌ国際映画祭 監督賞
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オフィスのマネージャーはかつて映画産業で働いていたこともあり、どうやらそちら関係の仕事をしている友人が多いようである。トコトコやってきて、「カンヌで賞をとったとてもアーティスティックな映画が今日まで上映しているので、スタッフに鑑賞させてあげるのはきっと仕事にとってもいい影響があると思う」というので、「なら午後に行こう」ということで、興味のあるというスタッフ計15人ほどで映画館へと足を運ぶ。せっかくなので、妻にも連絡をしてみると「興味ある」ということなので途中で拾って映画館へ。

台湾人監督によって、中国では有名な時代小説の映画化で、舞台は唐の時代ということらしい。プロットとしては幼いころに融解された少女が、暗殺者として教育されて地元に戻ってきて、暗殺を企てる相手はかつての許婚ということらしい。全体的に台詞が少なく、しかも発せられる台詞は漢詩のように非常に詩的な表現をとっているらしく、とても外国人が用意に理解できるものではなく、なんとなく雰囲気と後ろの席に座ったオフィスのマネージャーが英語にて耳元で説明してくれるのに耳を傾けながらなんとなく物語を理解していく。

日本でも、妻夫木聡と忽那汐里が出演したということで話題になったようであるが、妻夫木聡は物語上重要な登場人物として広く画面に現れるが、忽那汐里に関してはどうやっても見つけることができず、後々調べてみると彼女は日本版だけでの登場ということになっているらしい。上映場所によって微妙に編集を変えていく現代の映画産業においては、良くありがちなプロモーションの一環ということであろう。

とにもかくにも言葉を発せず、すり足で近づき、華麗な殺陣を立ち回り、それでいて人としての感情に揺れ動かされる主人公を中心に、全体に非常に詩的な雰囲気のある映像で構成される。カンヌで監督賞を受賞したというのも納得できる作品であるが、これを本当の意味で理解するには相当レベルの中国語の能力が必要であり、それが無ければやはり表面の美しさや雰囲気だけで理解して気になってしまうだけだろうと思いながら映画館を後にする。