「言の葉の庭」新海誠 2013 ★★

未来や創造上の世界を描くものばかりと思っていたが、今回は現代。しかもど真ん中の東京。「現代で勝負するなら、それこそ直球で勝負してやろう」という想いが伝わるようなセッティング。

その中で「新宿御苑」を舞台とすることで、喧騒の街の中へ静けさを挿入する。

そして使われるのが「雨」と「和歌」。

雨の日だけ午前の授業をサボる高校生が足を向けるのは「新宿御苑」の中の東屋。そこで靴作りの為のスケッチに没頭する。その東屋である日、スーツに身を包み、仕事をサボっている年上の女性がチョコレートをつまみにビールを飲んでいるのに出くわし、その後徐々に二人の距離が狭まっていくというストーリー。

木々の葉っぱに滴となって溜まる雨。

庭先に置いておいたバケツがいつの間にか一杯になっていた「雨」。

そんな小さな頃から無意識のうちに、「雨」の時間をある風景によって認識していたんだと改めて理解させてくれるような様々な「雨」の描写が繰り返される。

日常に生きていると、傘を持って出て行ったり、服が濡れてしまったりと、ただただ「うっとうしく」思ってしまう「雨」の時間。それでもやはり日本の風景の一部であり、「雨」のお陰で楽しくなったり、美しく見えたりする時間や風景があるのもまた日本。

前作までのような突拍子もない設定が無いだけに、「一体どんな謎解きがあるのだろう？」と最後まで引っ張る要素も無いので中だるみするのは止むを得ないが、それでも現代の中で日本の美しさがしっかりと描かれているのではないだろうか。

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スタッフ

監督　新海誠

原作　新海誠

脚本　新海誠

キャラクターデザイン　土屋堅一

作画監督　土屋堅一

キャスト

入野自由　秋月孝雄（タカオ）

花澤香菜　雪野百香里（ユキノ）

平野文　タカオの母

前田剛　タカオの兄

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作品データ

製作年 2013年

製作国 日本

配給 東宝

上映時間 46分

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登壇の資格

なんだか報道を見ていると、今年は日本中で成人式が「荒れて」いるらしい。

「荒れる」というのは、訳の分からない若者が、とにかく「目立つ」ことを目的に式の進行を妨害し、壇上に登ることの様である。

壇上というのは「努力した人が表彰される場所」であり、何か一つ、スポーツが優れている人、学業が優れている人、地域や学校に貢献をした生徒がその功績を称えられる場所であり、外部からは行政の首長や政治家などが挨拶に上がる場所であったはずである。

頑張って偉いから壇に上がって、皆に晴れ姿を見てもらえる。そんな場所。
それが今は「周りなんか気にしない。目立ったものが偉い」という思いだけ。

ある意味凄いなと思ってしまう。

「未成年だからこれくらいなら刑務所にも行かない」ということをしたたかに計算しながら、羽目を外して仲間内でのよい思い出作りの場にしてしまう。こんなところで思い出を作るのがかっこいいと思っているのも情けないものだが、世界のどこかの国であるならば、こんな重要な公共の儀式を妨害するものはあっというまに撃ち殺されてしまいそうである。

そんなに登壇したいのなら、せめてこのような式を実費でやってもらいたいものである。自分達の仲間で資金を集め、公共の体育館を会場として借りてもらって、好きなだけ壇上に上がればいい。それであれば、これだけ煩わしい映像を何度も何度もテレビで見せられることもなくなるであろう。

しかし「壇上で何か世に問いたいことがあるのだろうか？」、「何か語りたいような夢があるのだろうか？」と考えてみると、恐らく何も無いのだろう。

では、何の為に壇上に上がるのか。それはただ目立ちたちだけ。
なぜ目立ちたいか？。それは日常があまりにも退屈で何も起こらないから。
そしてその日常が今後も永遠に続いていくと気がついているからであろう。

なんとも、さもしい。ワイドショーで何度も繰り返し流されるその映像を見るたびに、そんなさもしい気持ちにさせられる。

人生なんて恐ろしく退屈で平凡なんだと誰かが教えてあげるべきなのだろうか、
それとも彼らが少しでも早くそれを受け入れるように社会を変えるべきなのか。

そんなことを感じながらテレビのチャンネルを変えることにする。

オレンジジュースと白いコップ

ジムから戻ってきて乾いた喉を潤そうと手にしたオレンジジュース。
手にしたガラスの透明なコップ。それを一度おいて再度手にしたのが陶器の白いコップ。

その時にふと「色のついている飲み物は、その色が良く見える白い背景のコップの方がおいしく感じるのではないか？それを無意識に脳が理解し、白いコップを選んでいるのではないか？」と考える。

調べてみると味覚と視覚の関係性は流石にいろんなところで語られているようである。

ヒトの味覚と視覚の関係!

味覚と視覚について

それでもオレンジジュースは白いコップで飲んだほうが美味しいと脳が感じるかどうか？については言われていないが、それでもきっとそうに違いないと確信しながら明日もまた白いコップを手にすることにする。

「リーガル・ハイ 2」フジテレビ 2013 ★★★★

2013年はドラマの当たり年。

「あまちゃん」に「半沢直樹」に続いて最後にやってきたのがこの「リーガル・ハイ 2」。人気シリーズの第二弾ということだが、その第一弾の存在もまったく知らなかったが、世間の流れに乗り遅れまいと鑑賞してみることにする。

それぞれのドラマの平均視聴率は「あまちゃん」が20.6％、「半沢直樹」が29.1％で「リーガル・ハイ 2」が18.4%。そうしてみると、「半沢直樹」の化け物ぶりが良く分かる。

相変わらずジムで走りながら見進めていくが、なかなか面白くあっという間に見終えてしまう。なんでも、流行のヒットした漫画や小説からのドラマ化ではなく、古沢良太の脚本によるオリジナル作品だという。

「一度ヒットしたものならば、そこまでコケルことはないだろう・・・」という安易な思惑が見え隠れするような漫画や小説からのドラマ化が続き、「ドラマだからこそできる世界観を！」などということが長らく語られない雰囲気の中だからこそなおさら評価できるように思える。

その古沢良太は何者かと調べてみると、『ALWAYS 三丁目の夕日』、『相棒』 シリーズなど様々なヒット作を飛ばしている脚本家らしい。

見終わってみると、このドラマがシリーズを通して人気なのも納得。まずはドラマなのに、水戸黄門的な一話完結でいつからでも見始められるという構成をとる訳でも、かといって全体に大きなテーマを掲げて毎週ごとに少しずつ話を進めるでもなく、全体に一つの話が継続しながらも、毎週は個別のテーマを持って進めるという、ある種の入れ子構造。

これはある種最近のドラマの主流なのかもしれないが、そのバランスが絶妙なのだろうと勝手に思う。

その次に、毎週ごとに主役をはれそうな個性的な登場人物を持ってきて、さらにこの現代社会で誰もがおかしいと思ってもなかなか口に出来ないような時事問題を取り上げ、現代社会に一石を投じながらも視聴者のストレスを晴らしてくれるように好き勝手に突っ込んでいくスタイル。

佐藤隆太が主役の第2話では、ツイッターでの匿名のつぶやきに対して訴訟を起こしていくホリエモンをダブらせる天才企業家。有名人に向かってネット世界の「匿名」をいいことに好き勝手に公共の場にやっかみとも愚痴とも言える想いを投げ込むことがいいのかどうか？

塚地武雅を不細工だが地位も金もある一流企業のサラリーマンとした第3話では、そのステータスのお陰かどうか、結婚した美人妻が実はトンでもない整形手術をしていたということを知り、離婚理由になるかどうか？と容姿も経歴もどうにかして修正することができる現代社会でどう人を判断するかの問題をつきつける。

美しい自然に囲まれた田舎に突然舞い降りた世界遺産登録の誘惑。世界遺産登録に拠る甘い汁と、それでも都会生活の便利さに引かれていく人間の心。一つの村のその間での揺れ動きを遠野なぎこを主役に据えて描いた第8話などなど、とにかく誰もが一言いいたくなるような現代の問題に、いかにも切れ味鋭い言葉でぶったぎっていく主人公。

どう考えても子供が見るドラマではないと思うが、それでもこれだけの視聴率を保っているということは、子供がドラマを見なくなったということか、それとも元々ドラマとは大人が見ていたものだということか？

どちらにせよ、この現代社会ではドラマがヒットするには大人を惹きつけるのが最低条件なんだと理解して、今年も良作のドラマが生まれることを期待する。

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制作局 フジテレビ

脚本 古沢良太

出演者

古美門研介　　堺雅人

黛真知子　　新垣結衣

羽生晴樹　　岡田将生

本田ジェーン　　黒木華

磯貝邦光　　古舘寛治

服部　　里見浩太朗

加賀蘭丸　　田口淳之介

三木長一郎　　生瀬勝久

沢地君江　　小池栄子

別府敏子　　広末涼子

醍醐実　　松平健

安藤貴和　　小雪

鮎川光　　佐藤隆太

熊井健悟　　塚地武雅

西平なつ　　佐藤仁美

田向学　　野村将希

北条愛子　　鈴木保奈美

宇都宮仁平　　伊東四朗

赤松鈴子　　角替和枝

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「楠木正成 上・下」 北方謙三 2003 ★★

日本人であるならば、どこかの段階で修学旅行などで東京に立ち寄っているはずである。その時に必ず立ち寄るのが皇居。そして説明を受けるのは勇ましい姿を見せる楠木正成像。

戦国時代の武将でない為に、テレビなどで何度も何度も繰り返して刷り込まれるイメージも薄く、確かにメジャークラスの人物にも関わらず、それほど詳しく知っている人物でもない。

そもそもどの時代の人なのか？

武将なのかどうなのかすら怪しい・・・

とにかく御所の前に銅像が飾られているだけあって、さぞや歴史の中で天皇家に対しての忠誠心を見せた立派な忠臣だったのであろうというイメージばかりが残っている。

そんな訳で手にしたこの一冊。そういえば北方謙三自体、それほど手にすることなく生きてきてしまい、それゆえに余り南北朝辺りのインプットが足りてないのかと思いながら読み進めることにする。

そもそも南北朝という言葉自体がかなり怪しい。つまりはそれぞれに天皇を担ぎ上げ、北と南に分かれて争ったということで、かなり荒れた時代背景ということになる。その年代も、鎌倉時代の終わりから、この南北朝時代を経て、再度一つの皇族に落ち着きを取り戻し室町時代が始まるという流れでややこしい・・・

そういわれても、もともとなんで皇室が分裂しなければいけなかったのか？

という事を説明してくれないと分からないじゃないかと突っ込みたくなるが、つまりは鎌倉時代の幕開けと共に、国を統べる力が朝廷から実質的に武士の手に映り、それが数百年を続いてくるとそれを面白く思わない天皇も度々現れる。

「権力は自らの手にあるべきだ」。という思いから、鎌倉幕府の実験を握った北条氏に不満を持つ武士にたきつけたり、何かと手を売って鎌倉幕府の転覆を企てるが、その度に握りつぶされて、企てを行った周囲のものだけ処分され、また天皇は暫く静かにしているという事の繰り返し。

そんな流れのなかで、1331年に後醍醐天皇が再度鎌倉幕府の倒幕運動を企てる。最終的には今度こそそれが成就して、鎌倉幕府は倒されて、南北朝という二つの天皇がたつ混乱の時代を経て、最終的には足利尊氏による室町幕府の時代へと移っていく。そんな時代背景の中に放り込まれたのが主人公の楠木正成。

物語のなかでは、武士でもなく、農民でもなく、公家でもなく、「悪党」として扱われる当時の楠木正成。後醍醐天皇の皇子である護良親王と連携しながら、なんとか「倒幕」という火種に火をつける動きを河内でとりおこなう正成。

その動きが功を精して隠岐に流されていた後醍醐天皇が京に戻り、倒幕の動きは次第に巨大化し、最初は「なんとか武士の力を借りずに倒幕を成し遂げる」という正成の思いは叶うことはなく、当初のシナリオから徐々に外れながらも倒幕という大きな時代の1ページを刻む事になる。

その後、執政に戻った天皇への失望と、徐々に大きくなる足利尊氏の存在感。そこに起こる南北朝二つの天皇の擁立。時代に翻弄されて、それでも錦の旗を掲げて戦う正成。

室町時代後期に訪れるもう一つの混乱時期である戦国時代の武将達とはまた一味違った、ごつごつとした男らしさを感じさせてくれる正成の生き様。時代を読み、先を見据えるからこそ苦しみながらも、それでも「忠臣」として何百年もの後世で語り継がれるブレない生き様はやはりある種のすがすがしさを感じさせてくれる。

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目次

第一章　悪党の秋

第二章　風と虹

第三章　前夜

第四章　遠き曙光

第五章　雷鳴

第六章　陰翳

第七章　光の匂い

第八章　茫漠

第九章　人の死すべき時

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日本人の建築家

日本人として建築を学んでいるだけ、実はとてつもなく多くのものを学んでいるんだと、海外で仕事をするようになって初めて気がつく。

生活を営むすぐ近くに、建築の歴史の中でも大変意味を持つ傑作から、現代建築の最先端のディテールや素材の扱い方をする建物などを、直に体験し、見て、学ぶ事ができる。

日常の中に最高レベルの教科書がごろごろ転がっているようなものである。

六本木ヒルズなどは、世界中のディベロッパーが参考の為に視察に来る様な世界最高峰のショッピングセンターの在り方を提示するだけでなく、地形と動線を立体的に処理する高度な設計や、過度にならずに統一感を与えるショップ･フロントの設計など、実際に自分で設計をしてみると、「あれ？」と思う事が見事に処理されている例である。

そうかと思えば、モダニズムの開始から、前川、丹下、菊竹、と重厚な建築とそのディテールを実際に見ることができ、それに続き安藤、伊東などの世界的に評価された建築に入る事ができ、そしてSANNAや隈研吾など、伝統とモダンを融合させる繊細な建築ディテールと空間を学ぶ事ができる。

それが意識することなく、ただただ生きているだけで身体に染み付いていること。見ていること。その環境がどれだけ恵まれているか。そして望めば、何百年前の木造建築まで同様に体験でき、同様にディテールを実際に見ることが出来る。

人の想像力がどれだけ凄かろうとも、やはり知っているものをベースに広がっていく。つまりは建築家として身体の中にどれだけ建築体験が入っているか、蓄積されているかがその境界線となってしまう。

そう考えれば考えるほど、特に若い建築を志す人や学生は、できるだけ上質な日本の建築を実際に見て回ることをするべきだと思う。それを出来るだけ自分の身体に取り込むことが将来に大きく身になって返ってくるのだと、大学などでもっと伝えるべきだと思いながら、自分の身体にももっともっと良いものを吸収していかないとと思わずにいられない。

欲望との付き合い方

旅行の段取りをしていると、これは非常に生活に役立つことだと理解する。
ぜひとも子供にも早い段階に教えるべきだと思わずにいられない。

予算と時間という限られたリソースの中で、どうやって自分の行きたい所を回れるか？
自分が今、幾ら持っていて、何を買いたいか？
それはつまりは欲望とどう付き合うか。

これを買えば、次の月までお小遣い無し。
それでも買うのか？それとも我慢するのか？それとも計画するのか？

大人になっても親にパラサイトする多くの社会人。
それはつまり自分ひとりが生きていくのにかかるお金を稼げない。
家屋にどれだけ、食費にどれだけ、交際費にどれだけ、自分が生きるのにどれだけのお金がかかるのか把握できない。


お小遣いが無くなったら、ひもじい思いをしていた子供時代。
それを分かっていながら「使ってしまった」と親に再度頂戴と頼めばいいのか？

欲望とどう付き合うか？
それをどうやって自ら習得しきながら大人になるのか。

欲望は自分がどれくらい所持しているかに依るが、その資金が貰う事が当たり前だった子供時代。しかし一度大人になってしまうと、今度はそれを自分で稼がなければいけない。どんなに欲望が膨らんでも、稼げる額は自分の能力次第になってしまう。

その時に、自分の能力によって稼げる金額と、自らの欲望の調整がつけられない人間は大変に苦しむ事になる。その結果、我慢し、欲望を抑制することを徐々に身につけて成長するか、もしくは簡単にお金が稼げる方法に走っていく。

簡単にお金が稼げるほど世の中甘くない。それでも努力して苦しんでお金を稼ぐ忍耐力も無いので、何かを犠牲にする事で対価を得ていく。良心や社会常識、それまでの人間関係を切り売りしながら、犯罪に手を染めてあり、風俗の世界に足を踏み入れたりと通常の労働環境では考えられない大金を手にしていく。

そうでなければ、欲望を抑える努力をしていかなければいけない。
しかし、それは教育だと思わずにいられない。
人生の中で誰かが教えなければいけないことであり、まさに「しつけ」の一つである。

色々な本で書かれているように、現代では多くの親が子供を育てる事は「良い大学」に入れることだと勘違いをし、大切なことを教えることを放棄されてきたようである。安易な親子関係を作る為に、惨めな思いをさせたくないと目先のことだけ見てお金を与えてしまう親。

しかしその行為が、近い将来子供が独立し、自分でやりくりできない様な大人をつくってしまうこと。もしくは自分が死んだ後、その子がどう生きていけばいいのか？そういうことには目を瞑り、とにかく目先の安易な親子関係に安然とする。

その反面、どんどんと社会との、そして自らの欲望とのギャップを埋められず、埋めようともせず「今」と過ごしていってしまうパラサイト達。

本当は自分で自分の欲望をやりくりできない大人になってしまうことの方がもっと惨めなのに、決してその部分には目を向けない。

そして生み出される自分ひとりのことも世話できない大人達。互いの事をケアしあって、世話しあって、共にやりくりしていかなければいけない結婚生活など出来る訳が無い。ましてやもっと手間も、お金も、時間もかかり、自分の時間を犠牲にしなければいけない子供の親となることなどは・・・

そういう子供のままの大人が増えているから、まともな教育やしつけのされない甘い子供が増殖されてしまう現代社会。問題は家族という福祉の傘の中、その実体が見えにくいこと。家族と言う枠組みの中で隠されてしまう事。

しかしこれからの世の中では、そうした欲望との付き合い方をしっかりと教えられて、自ら身の丈にあった欲望との適切な付き合い方をできる人間とそうでない人間との格差がより開いていくと勝手に想像を膨らませ、そのことを幼少期から教え込むために、夏休みにでも一人で小さな旅行の計画を立てさせることは大いに役に立つのではないかと一人考えを膨らませることにする。