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2014年2月5日水曜日

揖夜神社(いやじんじゃ) 不詳 ★★★



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所在地 島根県松江市東出雲町揖屋
主祭神 伊弉冉命
様式  大社造
社格  式内社、県社
創建  不詳
機能  寺社
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安来市から暫く離れ、空模様も少し晴れ間が見えるようになり、周辺の風景も厳しい日本海側のものから穏やかな山間の集落のものに変わってきた頃到着したのが、この揖夜神社(いやじんじゃ)。

田園の中を走る山陰本線を渡り市街地に入り込んだ辺りにぽっこり広がる鎮守の森。それを目指して車を走らせる。狭い道沿いの数台分の駐車場に車を入れて、横から鳥居をくぐって境内へ。

今回ぐるりと回ってきた意宇六社もやっとこの揖夜神社で最後の一つ。復習になるが意宇六社といのは、出雲国にあった群である意宇郡(おうぐん)の中でも重要な6社を指し、この地では「六社さん」と呼ばれ、「六社参り」という行事が行われているという。

その6社は下記の通り

熊野大社(松江市八雲町)
真名井神社(松江市山代町)
揖夜神社(松江市東出雲町)
六所神社(松江市大草町)
八重垣神社(松江市佐草町)
神魂神社(松江市大庭町)

それは同時に出雲エリアに戻ってきた事でもあり、またこの巡礼が一つの環を完成させたことでもあることに少なくない感慨を感じながら参拝に進む。

まだまだ雪が降る中の参拝なので、傘を挿しながら足元を気にして先に進む。しかしかなり背の高い木々に覆われている境内であり、少しづつ太陽に照らされて上に残った雪が溶かされて時々「ドサッ」と大量の雪が落ちてくるので木の近くはかなり危険である。

境内右にかなり霊感の高そうな神木が立っており、その向かいに拝殿が控える形。そしてその後ろに地形にそって階段であげられた中門があり、その後ろに本殿が聳えている配置である。

拝殿の太い注連縄を見て、「出雲エリアに戻ってきたな」と感じてよく見てみると、拝殿の中に鏡が祀られている。「これは自分の姿を映していいものなのかどうか?」と心配になりながら参拝をし、拝殿右側から奥の本殿に近づこうとすると、油断していると上空から「ドサッ」と雪にやられる為に、逃げるように境内に戻って来る。

社務所で話を聞くと、「よくお参りくださいました」と気持ちのいい挨拶をしてくださり、「鏡については、珍しいですけど、ここの神主の意向で皆さんにも見ていただきたいということで外に祀ってあるのです」と説明してくれる。

話を聞いていると、やはりこの地は「古事記」や「風土記」の流れのようで、話の中でも何度もその名が使われる様子を聞きながら、一度しっかり読んでみることを決心する。この次に立ち寄る予定の黄泉比良坂(よもつひらさか) への行き方を聞き、心地よい参拝を終えることにする。
















2014年2月2日日曜日

熊野大社(くまのたいしゃ) 神代 ★★★


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所在地 島根県松江市八雲町熊野
主祭神 熊野大神櫛御気野命
様式  大社造
社格  式内社(名神大)、出雲国一宮、旧国幣大社、意宇六社
創建  神代
機能  寺社
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早朝7時。素泊まりプランなので、ホテル横のコンビニでサンドイッチを購入し、車内でナビをセットしながら朝食。昨晩から降りだした霧雨のような空模様の中、7時前に二日目の出発。

「この雨なら六所神社の抜け殻はすっかり流されてしまっただろう・・・」と思いを馳せながら徐々に山の中に入り込んでいく。雨は上がったようであるが、霧もやの様に薄っすらと空気に膜が張ったようになんとも幽玄な雰囲気の中到着する熊野大社。霧は晴れるどころかより濃くなり、なんとも雰囲気のある中鳥居が見えてくる。

この熊野大社(くまのたいしゃ)は出雲国の一宮であり、もちろん意宇六社の一つでもある。ちなみに出雲大社もまた出雲国の一宮である。

火の発祥の神社として「日本火出初之社」(ひのもとひでぞめのやしろ)と呼ばれているらしいが、熊野といえば昨年訪れた熊野三山が頭に浮かぶが、どちらが先かは諸説あるがやはり関係性はあるらしい。

意宇川の上流の辺に位置する境内。この清らかな流れを聞きながら神橋を渡る。そこらへんに霧が立ち込める。朝一番なので手水で身体を清め、今日も良い空間にであるようにと拍手を打つ事にする。































2014年2月1日土曜日

六所神社(ろくしょじんじゃ) 不詳 ★★


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所在地 島根県松江市大草町
主祭神 伊弉諾神(イザナギ)
様式  大社造
社格  出雲国総社、県社、意宇六社
創建  不詳
機能  寺社
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事前のルート設定時に地図を俯瞰して一番ロスの少なそうなルートを探し決めたのが、

真名井神社 > 八重垣神社 > 神魂神社 > 六所神社

しかし、実際行ってみると、真名井神社の後に六所神社に寄るのが効率的だったようであるが、それでも六所神社を最後にしてみて良かったと思えることに最後に出会えた巡礼一日目最後の目的地。

日の入り時刻を調べていたが流石に徐々に空も暗くなり始め、少々焦りを感じながら向かった六所神社。意宇川沿いの道を走っていると左に少し入ったところに鳥居が見えるので、脇道に入って車を止める。

鳥居をくぐり、神門を抜けると見えてくる本殿。境内は静かで落ち着いた雰囲気。本日最後ということもあり、暗くなった境内の中で一人本殿に向かって拍手を打つ。境内の右から外にでる道が伸びており、そちらに足を向けるとパッと景色が開けて何かしらの建築の柱跡と思える遺跡が見えてくる。

近くの案内板を見てみると、ここが出雲国の国府跡だという。立ち寄る時間がないと諦めていたが、まさか六所神社の裏手に広がっているとは思いもよらず、一日目最後のボーナスだと思い駆け足で跡地を散策する。大宰府政厅遺跡と同様に、はるか古代の時代に、ここで大きな文化が芽吹いていたことが感じられる風景にしばし心を奪われる。

更に暗くなってきたので改めて境内に戻り改めて境内を散策する。すると境内の一部の木々の裏で明らかに雰囲気の違った場所があるのに気がつく。無数の御幣(ごへい)串が木の根元に挿され、物凄い霊気が漂っている雰囲気。

近寄って写真に収めるが流石に気持ち悪くなり境内中心に戻ろうとする。と、足元になんだか長い枝が。そうかと思うと、なんだか根っこの様にも見えてくる。「なんだか蛇みたいだな・・・」と思って更に近づいてよく見るが、一日カメラのファインダーを覗いていたので、左目がどうもボーっとしてしまい、暗くなってきた周囲の様子も合わせてどうも焦点が合わない様子。

「蛇なのか枝なのか?」

枝だろうと良く見てみる。するとやはり蛇。

「ギャッ」と声を出して飛びのく。人間びっくりしたら本当にこんな動きをするのかとびっくりするかのような動き。蛇なのに動きもしない。やはり枝なのか?と思ってじっくり見ると、なんと1Mほどの長さの綺麗に抜けた蛇の抜け殻。まるで木の枝のような太さで立派な蛇。しかも真ん中でぐるっと一回りしている珍しい形。

これには本当にびっくりした。暗い夕方の境内。なんともいえない霊気漂う一角でこの蛇の抜け殻。しかし「これは財布にいれたら縁起いいに違いない・・・」と思うが、いきなりこれだけのグロテスクなものを持ち帰った妻に怒られてもたまらないので、先に電話で確認しようと妻に電話するがどうもつながらない。

しょうがないので、折り返しがくるまで境内を出て意宇川の川辺まで行ってみる。夕暮れの澄んだ空気に、美しい水の流れ。きっと水も冷たく澄んでいるに違いないと思い川辺を下りて水辺に近づこうとする。

その時、ふと思う。「あの抜け殻、いつ抜けたものだ?」と。

昨年の暮れ。冬眠する前に抜けたものなら雪の多く振った今年の冬を経た今まであんなに綺麗に残っているだろうか?そんな訳は無い。それならいつ抜けたのか?最近に違いない。ではどのくらい最近?社務所の人が毎日境内を掃除しているはずだらから、数日前に抜けていたらきっと見つけられて片付けられているはずだ。ということは、ここ数日。極めて今日の可能性が高い。

との結論にたどり着くまで数秒。

と、いうことは・・・。あの抜け殻の持ち主である1M強の立派なシマヘビがいるなこの辺りに。そう思うと、足元の草むらも既にのどかな田園風景ではなく、いつ蛇が飛び出してくるか分からないレッドゾーンに見えてくる。

そんな妄想にかられ急いで堤防に駆け上がり、境内に戻ろうとすると向こうから前掛けをかけたなんとも人の良さげなおばさんが手を振りながらこちらに向かってくる。後ろを振り向くがどうも周囲には自分だけしかいないようで、明らかに自分に用があるようである。

近づいてみると、「お参りくださいましてありがとうございます。これよかったらどうぞ。風土記の丘の入場割引券です」と。それと一緒にこの神社の冊子もくれる。これはこれは、いいところに。ということで、「いやー、素敵な神社ですね」と今日廻ってきた神社を伝えると、「あそこもいい神社さんですからね」と会話が弾む。

「そうだそうだ、あのことも話さないと」と思い出し「さっき境内に凄い立派な蛇の抜け殻がありましてね。今要るか要らないか妻の確認待ちなんですよ」と言うと、「そうですか。それはいいですね。あれは縁起がいいって財布に入れられる方もいますからね」とあまり興味なさげに社務所に帰っていかれる。

そんな後ろ姿を眺めていると丁度妻から折り返し。一連の流れを説明すると、写真を送ってというのでメールで送ると、少々悩んだ様子だがやはり「あまりにグロテスクかもね・・・」ということで持ち帰らないことに決定。そんな訳で後ろ髪を引かれながら本日の巡礼終了という訳で宿泊先に向かうことにする。

しかし夜の間気になって、翌日朝一で熊野神社に向かう道の途中に六所神社を通るので、その時にあれば縁だということで持って帰ろうかな?と思っていたが、翌日は朝から小雨が降ってしまい、「これで流されてしまっただろうな」と思いながら、そういう縁だったということだろうと納得することとする。