国分寺（ こくぶんじ） 756年以前 ★★

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所在地　高知県南国市国分

山号　　 摩尼山

宗派　　真言宗智山派

創建　　756年以前

開基　　行基

別称　　土佐国分寺

機能　　寺社

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四国八十八ヶ所霊場29番札所

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国府総社神社を目的地としナビに設定し、岡豊城を出発するとすぐにとんでもない田んぼ道を進まされる。軽トラック一台がギリギリ通れる様な細道に入り込み、前方からは軽自動車が進んでくる。なんとか横の公園に車を入れてやり過ごそうとするが、どうにも切り替えせず苦戦しているのに対して、対向車はこの付近の郵便局の車らしく、社内では若い女性が悠々とお化粧直しをしている。

「朝から困ったな」と季節はずれの冷や汗をかきながら何とか切り返しをしていると、対向車の後ろについた軽トラックからおじいさんが降りてきて、郵便局の車の女性に「あんた、動いてあげなよ！」と渋滞解消への催促をしてくれる。そのお陰でなんとか窮地を乗り切り、その後も続く不思議な細い道を「対向車よ来るなよ・・・」と祈りながら抜けて幹線道路へとたどり着く。

そして前方に見えてくるこんもりした鎮守の森。「あれこそ目的地に違いない」と思って駐車場に車を入れるが、どうやらここはお遍路さんの立ち寄り寺院である国分寺（ こくぶんじ）であるようだ。駐車場には早朝というのに少なからぬ車が入ってきて、「早く着替えないと！」と白装束を楽しそうに羽織る団塊世代のおじさんの姿。

「自分の目的地はここではない」と境内の前で掃除をしているおばあさんに「すいませんが、総社はどこですか？」と聞くが、「えー、耳が悪いんでね、大きい声でいってくれますか？」ということなので、朝にしてはかなりの大声で再度聞くと、「あー、この先の、あの電柱のところですよ」と言われる。

せっかくだからと、お礼をいって総社に向かう前にこの寺院を参拝していくことにする。恐らく遠くない将来に、自分もきっとお遍路を巡るのだろうとは思っているのが、今はその時期ではないとあまり視界に入れないようにしていた八十八ヶ所巡り。境内に相当するいる高齢者の団体はやはり皆楽しそう。何冊も記帳をしてもらっているおばさんの姿を横目に、相当立派な境内を巡り本堂へお参り。

この地は「土佐日記」で知られる紀貫之（868〜945頃）が、国司として赴任した国府からすぐ近くで、中世の時代に政治と文化の中心として栄えた場所だと言う。「国を分ける寺」と書いて国分寺というその名から見て取れるように、由来も古く、聖武天皇（在位724〜749）が書写したお経を納めるために全国にて建立されたのが国分寺の由来だという。

寺院の裏のこんもりとした森の姿や周辺ののどかな田園風景を眺めると、この場所ががこの地域の風景の一部としてすごして来た悠久の時間と、その間にこの境内に訪れた数々の白装束に身を包んだ参拝者の姿に思いを馳せて、「いつかまたお遍路でここに足を運ぶことがあるのだろうな」と思いながら境内を後にする。

「30代が覇権を握る! 日本経済 」冨山和彦 PHPビジネス新書 2012 ★

現代の社会構造の基本は、戦後生まれの日本では「団塊」と呼ばれる世代を中心に形成されてきており、その当時にこれからの社会の前提とされたことが崩れ、システムとして成り立たなくなっているのに関わらず、「大多数」であるその中心世代の既得権を守るために、「歪な形」で社会が持続させられ、既に労働という社会を支える役割から退き、社会に支えられる側に回っている団塊世代が、高度成長という時代に乗って蓄え保持する3分の2を超える個人資産を市場に回す形で現役労働世代に再分配することなく、むしろ歪な社会保障制度と年金制度を楯にして、十分な蓄えがあるにも関わらずさらに年金という現役世代の給与よりもはるかに多い給付金を、資産もなく、所得も少ない貧困現役世代からそれでも搾取しつづける。

こんな仕組みがある限り、この国は破滅に向かって一直線であり、生まれた時代という選択の余地のないまま「負け組」世代の先頭を走り、苦しみながら、それでも歩き続けなければいけない30代に、いい加減無理をするのをやめて「革命」を薦め、逆に団塊世代には、十分おいしい思いはしてきたのだから、これから先は「自分だけはもっとお金を・・・」と国から、引いては自分の子供や孫たちに負担をかけて死んでいくのではなくて、この国の未来のために美しい自ら進んで犠牲になる「品格のある」振る舞いを要求する。

構造改革だ、規制緩和だと叫ばれて、なんとなしに時代の空気に誘われて「頑張ったものが報われる社会になるのなら、それで貧乏になっても自己責任だ」と新しい社会の在り方を肯定してみたものの、個人の力がはるかに及ばないところで起き始めた世界経済の構造変化。ウォール街で声を上げた人の中に、派遣村で寒さを凌いだ人の中に、どれだけの年金受給者がいただろうか？絶縁社会や、孤独死、消えた100歳老人や生活保護の不正受給。この5年でポツポツと湧き出した諸々の事象はその下に流れるマグマの様な根本的な問題の一側面に過ぎなかったことが明らかになりだした10年代。

その最大にして最強の原因が、かつての青図とすっかり逸脱してしまった歪な社会構造。世代間の人口がこれほど異なるという人類史上初めて経験する事態にも関わらず、1票の格差を遥かに超える世代間の不平等がまかり通る社会保障や年金制度が維持されて、若者がその力を発揮しようにも、「まだまだ現役で」と暴走老人が社会の真ん中で既得権を抱きしめながら仰け反っており、自分のお金を出すのはいやだと、個人資産はひっそりと金融商品につぎ込んで、まったく機会すら若者に与えない現代。「最近の若者は元気がないから。戦って勝ち取らないと」と既得権の土俵の上でほえ続ける老人達を白い目で眺める若者達。

現状と想定のギャップの大きさは誰もが理解するが、それを補正するためには誰もが血を流す必要があるけれど、若者に対してより大量の血を流すことになる団塊世代が社会の舵取りをする限り、どんなに頑張っても構造改革は行われず、個別論としてすりかえられて結局は問題を後送り。そんなことを繰り返すこの10年。

それでも未だに「姥捨て」や「老人狩り」が行われないのは、やはり日本人としての良心のなせる業だと思わずにいられない。

本当はもっと怒るべきである現在の若者。その中でも最も声高に、もっとも激しく行動に出るべきは、逆風を一番受けて生きる現在その職業人として一番心技体の能力が高まる時期を迎えようとする30代。どんなに怒っても、一番苦労する世代。

人口1億程度の国土と現状に合致した日本らしい新しい次の社会構造に変化するのに少なくとも30年はかかる。その時には職業人としてのプライムタイプを既に過ぎ、今度は次のプライムタイムを謳歌する世代のために品格ある行動で道を譲り、迷惑をかけないように山をおり、たまに必要なときには求められれば助言をして生きる世代。

報われない世代だと誰もが理解し、それでも自分達の子供たちのために、新しい日本のあるべき社会構造への変革期を、想いを持った同年代の同志達と連携しながら、誰かが力を抜くのでは無く、誰かが倒れたら方を貸すように助け合いながら人類史上最も激しい逆風を生き抜こうと決めた寡黙な世代。

あまりの勢いに足がよろけそうになった時に、そっと後ろから支えてくれるのが、品位ある退き方を見せてくれた団塊の世代であってほしいと願うのは自分だけではないだろう。


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目次
第一章　若い世代の活力を甦らせるために
――団塊世代よ「悠久の日本国民」の声を聞け！

[１．下山するなら自力で下りろ！]
／日本は本当に下り坂に入ったのか？
／若い世代に負担をかけるな、登る人の邪魔をするな
／経済力の低下、その先にくる本当の悲劇とは？
／自力で下りられる財力はあるはずだ

[２．多数派は自ら決断せよ！]
／世代間の闘争は起きるか
／「悠久の日本国民」の声なき声は反映されない
／「ティーパーティ」と「ウォール街を占拠せよ」
／政治的思惑と打算で動く日本政治
／「市民」不在の「市民運動」
／ＴＰＰ問題、東電問題への対応
／「都会vs地方」という論点も曖昧に
／「大阪維新の会」のアジェンダを見よ
／真っ先に超高齢社会になる日本が見本に
／まず世代間の不利益の再分配が必要

[３．決断が遅れると、痛みはどんどん大きくなる]
／高齢者の医療費をどこまで負担するのか
／最終局面で決断したＪＡＬのＯＢ
／ＮＴＴが負けた年金額の削減問題／裁判所の判断は絶対ではない
／既得権も、もとをたどれば取得権
／一律カットでは改革にならない
／「みんなで一緒に」の建前は吹っ飛ぶ
／心ある「上の世代」の人々へ

第二章　塩漬け預金を社会に還元する方法
──年金と医療の見直しで上の世代のストックを吐き出させる

[４．国のお金は自分たちの税金だ！]
／なぜ世代間賦課方式になったのか？
／社会保険料も税金も国民のポケットから出ている
／負担を上げて、給付を下げるしかない
／ＡＩＪ事件も根っこにあるのは、公的年金の制度破綻
／国のお金は納税者のお金
／年金の再分配では国はエージェントにすぎない

[５．手持ちのストックで老後を過ごしてもらう]
／どうやって所得移転をはかるか
／資産課税は有効か？
／資産や所得のある人には年金の支払いをストップする
／死は避けられない。ならばどう死ぬか

[６．「あるだけ解散」と「長生き保険」創設で年金問題は一気に解決！]
／もそも年金保険とは何なのか
／最低限の保障を公的年金で
／既存の公的年金は「あるだけ解散」でご破算にする
／よくある反論は反論になっていない
／憲法違反論もナンセンス
／長生き保険で、給付も負担も劇的に減る
／理想は目的税としての「社会保障税」

[７．ふくらむ医療費をどう抑えるか]
／どこまで保険でカバーすべきか
／すべて自由診療か、自由診療は一切禁止か
／医療費の上限は自分で決められるべき
／高齢者の一割負担は是か非か
／団塊の世代以降は「もらうに値しない」
／　大人は年齢に関係なく三割自己負担にせよ
／長生きし、年を取ること自体は、もはやかわいそうでも不幸でもない

第三章　日本人に合った税体系と働き方
──労働市場改革で若年層へ雇用と所得を移転する

[８．より公正な税金のあり方とは？]
／税による再分配には限界がある
／借金財政もじつは若者からの搾取
／寄付を活用できないか
／「たとえば貧困対策に使われるなら納得」

[９．定年廃止、解雇規制緩和、完全能力給の導入]
／定年制は年齢による差別だ
／労働市場の三位一体改革で若年層雇用の再生を
／日本的雇用は経済合理性から生まれた
／35歳を過ぎたらあとは落ちるばかり!?
／知的労働的な仕事が増える時代の雇われ方
／厚労省と文科省の仕事を民間企業が代行してきた
／労働者の生産性に応じて公平に賃金を支払う責任
／生産性を省みないもう一つの不幸……人材流出

[１０．働き者の日本人は“生涯現役”が理想]
／仕事が最大のエンターテイメント
／関係性を断ち切られることは苦痛でしかない
／ソーシャルネットワークが「関係性」を強化した
／カイシャ延命政策よりＮＰＯなどのサブコミュニティ支援を
／「関係性」は働くことで維持される
／幸せな老人だから税金を払う

第四章　グローバル時代の人材育成──
大学再生と格差解消のための教育システム

[１１．大学を職業訓練校へ]
／学生に対してまともな教育ができていない
／オリンピアンとジョギング好きを一緒にするな
／そもそもビジネススクール、ロースクールは高等職業訓練校
／企業が教育にお金をかけなくなってきた
／文系の学生には必ず簿記の勉強を
／英語の入試も大学の評価もＴＯＥＩＣで一本化
／プロフェッショナルとアカデミックの垣根が低い米国
／司法試験ってどうよ？
／実学、プロフェッショナルスクールで真に一流の先生とは？
／教えるプロを育てる

[１２．格差固定・貧困の連鎖を断ち切るために]
／正社員の枠から漏れた人の「ハンディキャップ」とは
／収入の差が子どもの世代まで受け継がれる
／教育バウチャーで格差解消
／単なるバラマキではなく、評価と一体に

[１３．教育サービスには競争原理を]
／アジアの人たち、コンピュータとの競争
／格差拡大のもう一つの現代的な要因
／実質的「機会の平等」……何を規制し何を緩和するのか
／職業訓練能力でレーティングを
／東大が改革の先頭に立つべし！

第五章　日本の強みを生かした成長戦略
──医療とエネルギー分野でイノベーションを

[１４．超高齢社会にフォーカスせよ！]
／高齢医療、福祉、介護の分野にイノベーション！
／日本得意のすり合わせ技術の世界なのに……
／遠隔医療がつくる新しい産業
／人間の可能性を信じるか、信じないか
／過疎化＋人口減が先行する地方でシミュレーション
／復興特区と「なんちゃって規制緩和」
／「抜けている」リーダーの決断力

[１５．電力不足がイノベーションを生む]
／オイルショックと日本の「エネルギー革命」
／通信イノベーションの歴史と電力産業の未来
／電力自由化からスマートグリッドへ
／最新の技術が最も信頼性が高くなる
／エネルギー分野でアドバンテージがある日本
／電力会社こそ市場改革、産業イノベーションの旗手となれ！

[１６．グローバル競争に打ち勝つために]
／ソフト面の売り込みが課題
／経営トップの多国籍化が必須
／ＧＤＰ（国内総生産）からＧＮＩ（国民総所得）へ
／九割以上がアウェイの市場で戦う
／本社自体がグローバル化しなければ戦えない
／「日本生まれの企業は日本の会社」
／国内向けＢ２Ｂでも稼げなくなる
／ケイパビリティとシェアード・バリュー

第六章　リアル革命のススメ
──近未来、いまの三〇代がこの国の覇権を握るために

[１７．日本的革命の論理とタイミングを理解せよ]
／まだ十分に悪くなっていない日本!?
／5年後ぐらいが一つの分水嶺
／ムラ人たちの革命はいつも曖昧
／イデオロギーで革命は起きない
／「リアル未来主義」を武器に、弁証法的に身をかわせ！
／科学の神話で命を落とす人を減らすために

[１８．世代の戦闘能力を高めよ！]
／親子の対話が一つの鍵
／「名誉革命のススメ」をしつこく繰り返せ！
／革命の練習は職場から
／世代的な団結を強めることの重要性
／固有名詞と集合名詞の使い分け

[１９．選挙に行くことはとっても大事]
／政治家はとても選挙の結果に敏感
／こういう政治家には投票するな！
／最高裁判所裁判官国民審査で×をつけることの重要性
／若い世代の投票行動が新しい政治構造を生み出す

[２０．若い革命家が老練な抵抗勢力に足をすくわれないために]
／上の世代の悪魔のささやき
／マスコミに加わる宿命的なバイアス
／インフレタックス論vs財政再建論
／改革派が内部分裂を起こしやすい理由
／名声、権力、お金のすべてを手に入れてはいけない
／課題最先進国ニッポンの30代よ、世界のさきがけとなれ！
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「情報病――なぜ若者は欲望を喪失したのか? 」 三浦展 原田曜平 2009 ★

戦後に生まれた世代を4つに分類すると、

第一世代　団塊世代　1947-49生まれ　その数の多さによって、その後の日本の社会構造はこの世代を中心に形作られるようになる
第二世代　新人類世代　1965-69生まれ　　消費文化を作り出す　
第三世代　団塊ジュニア　1971-74生まれ　景気や雇用に翻弄されたロスト・ジェネレーション
第四世代　今の若者

上の世代に比べ、第四世代の根底にあるのは「情報」であるという。
そして、第四世代にとっての希望とは、「人間関係」なのだ。

目次をパラパラみると、いかにも今の「空気」を描き出し、現代日本の閉塞感を打破する言論を見つけることができるのか？という期待感に苛まれるが、これほど読みながら線を引く回数の少ない新書も珍しく、いかにも「広告代理店」的な内容で終わってしまった感は否めない。

過剰に発達したコミュニケーション・ツールと過度に自己実現と煽るマス・メディアのせいで、本来なら自分の背丈に見合った生き方を選択すべき層の若者も、なんだか勘違いという「空気」に乗せられて、努力や犠牲に後押しされることのない、「根拠無き」欲望ばかりが肥大化し、横を見ながら「あいつよりは・・・」と相対的な自己評価しかできない状態に陥りる現代。

横を見ながら一緒に進んできてしまったものだから、自分で考える能力が発達せずに、とにかく、「みんなと一緒よりやや上」ばかりにしがみつく。それがいかにつまらない生き方か、価値観のコペルニクス的な大転回が必要なのは誰もが分かっているのだが、マスに敵視されるのだけは避けたい立場からは、そんな一刀両断的な言葉は期待できるはずも無いと、また一つ諦めを重ねる。

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第一章 性欲が薄れて見えるのは情報化のせい 
/草食系VS肉食系
/年上女性でもOK
/デジタルな女しか抱けない
/耐えている男性
/ジェンダーフリーとレディファーストを使い分ける女子
/草食男子が増えたんで、女子がおいでおいでする
/女子の恋愛
/年上の男性とつきあいたい女子
/メール監視社会・友達村社会
/「合コン」じゃなくて「飲み会」と言う使いわけは?
/「リア充」はマイナスの意味
/奥さんは専業主婦がいい
/負け犬にはなりたくない
/女性には仕事とは違う幸せがあるんじゃないの?と思う
/別にパートとかでもいいです
/同い年の女の子とつきあうと疲れる

第二章 空気を読むから物欲が縮小してしまう
/クルマに憧れた世代、クルマを知らない世代
/バイトをして物を買ったことはない
/モノが消えて、うんちくもいらなくなった
/みんなが持っている物は持っておかないと
/「外交消費」で忙しく、一人になる時間がない
/低価格化時代に育ったから安い物を探しちゃう
/すべてがブランドになってストレスが生まれた
/常時接続でみんな共通の話題をつくりたがる
/まずいと思ったのに、まずいと書けないのは言論統制でしょ

第三章 論じたり語ったりするのはオカルト
/上司には、うまく言ってほしい
/子どもを何人つくるかで盛り上がる
/だよねコミュニケーション
/小林よしのり? 全然知らないです
/思想って崇拝ですよね?
/一生懸命書いたり、語ったりしちゃいけない
/足りないのはコミュニケーション力じゃなくて礼儀
/大学が女子化している
/20人友達がいると20通りのコミュニケーション
/みんな自由だよって教育しているのに、おとなになったら動けない
/自由だけど、それには努力が必要だよと教えてくれなきゃダメ
/仕事を考えさせるテレビが増えた
/自己肯定感を持ちにくい世代
/社会はよくなっているんですか

あとがき