中城城（なかぐすくじょう） 14世紀後半 ★★★★

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所在地　　沖縄県中頭郡北中城村字大城

城郭構造　山城

天守　　　なし

築城主　　先中城按司

改修者　　護佐丸盛春

築城　　　14世紀後半

機能　　　城郭

入場料　　400円

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世界遺産（琉球王国のグスク及び関連遺産群）

日本100名城

Discover Japan「いま、見ておくべき城 100」世界遺産（琉球王国のグスク及び関連遺産群）

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あちこちで耳にする「ぐすく」のつく地名。これは沖縄地方での時代区分のひとつで、フリ時代から「貝塚時代」、その次が11世紀から15世紀までの「グスク時代」。その次につづくのが、「琉球王国時代」という訳で、「グスク（御城）」と書いて、この「グスク時代」の遺跡のことをそう呼ぶという。その各地に建設されたグスクが地名に名残として残っているということらしい。

そんな沖縄における城郭であるこの「グスク」。その中でも最も状態がよく残っているのが、宜野湾市と沖縄市に挟まれた北中城村（きたなかぐすくそん）に位置する中城城（なかぐすくじょう）。東に広がる太平洋を見渡す丘陵の上に位置しており、石垣の上に立てば、180度のパノラマの美しい風景に、そのど真ん中に沖縄電力の吉の浦火力発電所が象徴的に位置しており、逆に西側に目を向けると、高速道路を挟んで逆側は｢世界一危険な基地｣と呼ばれる米軍の普天間飛行場が広大な敷地を占めている。

11時には打ち合わせの為に宿泊中の那覇市内のホテルにいなければいけないということで、朝ごはんは諦めて8時前にホテルを出発し、観覧時間の8時半ちょうどに到着し、入場料を支払いカートで正門まで送ってもらいながら、「このあたりはハブはでますかね？」と聞くと、「人間がちょっかい出さない限り襲ってこないから大丈夫ですよ」となんとも怪しい返事をもらい、朝一番ということで他に誰もいない様子で正門前の高台からは東に広がる太平洋の絶景に目を奪われ、南に目を向けると途中まで建設が進められて中止されたという中城高原ホテルの構造体が異様な姿を見せており、その東にはこの地方で「皆さんは初詣はどこに行くのですか？」と聞くと「普天間宮か成田山ですね」と言われるその

成田山福泉寺がの境内を見下ろせる。

入り口で渡された地図を頼りに、そこから東に向かって正門を潜り、一の郭、二の郭、西の郭、三の郭と地形に沿いながら徐々に高さを変えていく遺構を巡っていく。うっそうとする緑に囲まれながらも、明らかに人の手が作り出した構造物が作り出す風景を堪能しつつ、あっという間に汗だくになりながら裏門から抜けて次の目的地の中村家住宅へと向かうことにする。

中城高原ホテル跡

カンジャーガマ(鍛冶屋跡)

正門

南の郭

一の郭

南の郭

裏門

三の郭

酒列磯前神社(さかつらいそさきじんじゃ) 856 ★★★★

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所在地　茨城県ひたちなか市磯崎町

主祭神　少彦名命

社格　　式内社（名神大）,旧国幣中社

創建 　　856

機能 　　寺社

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海岸沿いを車で走っていると、方向感覚が失われる。その為に参道の向きがてっきり南北だと思っていたが、改めて航空写真で見てみると、西から東へ人工性を現す線が延び、それを受けるように社殿が建ち、その後ろには海が広がっているのが分かる。つまり参道からアプローチをすると社殿の後ろから太陽が昇ってくるという構成である。

朝一番で参拝した大洗磯前神社と深い関係にあり、同じ主祭神を祀り二つの神社で一つの信仰を形成しているという。大洗磯前神社では主祭神に大己貴命 、配祀神（はいししん）に少彦名命を、こちらの酒列磯前神社ではそれが逆になり主祭神に少彦名命 、配祀神に大己貴命を祀っており、二つの神も海から現れたという伝承にそって、海への方向性がとても強い配置となっている。

大洗磯前神社ではアプローチは海から丘へという東から西の方向性であったが、この酒列磯前神社ではそれも逆になり西の森から東の海への方向性となっている。一の鳥居の後ろに控える樹叢はまるでトンネルの様に上部で繋がり、その下にポッカリと暗い口を開いている様である。

歩いてみると良く分かるのだが、300mほどの距離があるこの参道。微妙であるが、上下に起伏しているようである。しかもそれが一定ではなく、一の鳥居からまず微妙に上昇し、その後境内に向かって下っていくというもの。明治神宮に向かう表参道とは逆の構成で、加速度を持って社殿に落ち込んでいく、そんな感覚にとらわれる。

そのトンネルにおばあさんに手を引かれ、足元のおぼつかない赤ん坊がヨチヨチと歩いていく姿を見ると、このような場所が日常の一部としてあるのは、きっと強い感受性を持った子に育つのだろうと勝手に想像を膨らませる。

暗い参道を前方に強く意識を向けられながら進んでいくと、突然左手、つまり北側にポット森が切れて道を共に風景が飛び込んでくる。森という無方向性の場に道という方向性を持った直線が風景を作り出す。その素晴らしい一例。

境内前の二の鳥居前に掲示板が置かれており、その中にデカデカと「きもだめし禁止」の文字。このトンネルと雰囲気を持ってすれば、夜にはさぞや恐ろしい空間へと変貌するのだろうと想像する。近寄って見ると、その張り紙の上には大きな蜘蛛がガラスに張り付いており、如何にもな演出してくれている。

参道を行き着いた先にポッカリと広がる空間。そこで出くわす社殿とその後ろに意識付けられる大海原。そして上に広がる切り取られた空。向き合う自然が強力であればあるほど、またそこから受け取る恩恵が大きければ大きいほど、人々の畏怖の念はまた強まったはずで、そこから自然の力と向き合う場所として作られたこれらの寺社の空間が長い年月をかけてこの地で人々が積み重ねてきた感受性の具現化として、このような素晴らしい空間になっているのだと改めて感心する。

素晴らしい参道と、参道によって生み出された強い方向性に大きな意味と物語を持った素晴らしい神社である。